“登西台恸哭记”是宋代文学家谢翱创作的一篇古文，是“古文观止”选取宋朝的最后一篇文章。
我阅读的是钱伯城先生主编的，由上海古籍出版社出版的版本，在清朝的吴楚材、吴调候选编的基础上做了些增补和删减，大部分保持了原貌。
经过半年多的研读，愚笨如我，多少有了些收获，学习古文的同时，也增加了历史知识，实是一本有益的、不可多得的书籍。
但是也有所欠缺，今天就发现，南宋几个大家，文章录选太少，李清照只有一篇，还是为其夫所做的后序，写下“金戈铁马，气吞万里如虎”的辛弃疾，和“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的陆游，如此赫赫有名，居然没有作品入围，实在遗憾。不过，若真喜欢他们几位的，也无需抱怨或觉得不公，尽可从其他渠道找来喜欢的文章一读，不能影响阅读“古文观止”的心情。
本文作者谢翱，南宋文学家，曾是文天祥的部下。临安城破之后，文天祥在福建、广东一带继续聚兵抗元，谢翱毅然投笔从戎，率乡兵数百投奔，协助抗击敌人。
在追随文天祥转战各地的战斗中，谢翱对文天祥的人格、气节多有了解，一直怀有佩服与和敬仰之情。当文天祥殉难后，谢翱不胜悲痛，多次哭悼。第一次在吴王夫差所建的姑苏台，第二次是在会稽山上的越台，第三次就是本文所主要记录的，在桐庐富春山的西台。
谢翱专门为第三次的恸哭写了本篇，作为对文天祥的深切纪念。
蒙古人消灭南宋之后，建立了元朝，由于是外夷入侵，名不正言不顺，统治者心中忐忑，寝食不安，对民众进行防范，以防故国人民反抗。
在舆论和文章方面，更是管治严格，封闭口舌。留念前朝和追忆抗元事迹，一律不得书写，轻则入狱，重则引来杀身之祸。
如此恶劣环境之中，作者虽未在恐吓下低头，但是也改变了策略，不做明示，不直呼其名，而是欲言又止，闪烁其词，比如文中所写“唐宰相鲁公”，明谓唐朝颜真卿，实指文天祥，等等暗示之举措。又以“春秋笔法”传言外之意，以示我残留之人并未忘记捐躯的仁人志士，一直缅怀着民族英雄。
文章沉郁唱叹，一把心酸泪，满纸景仰情。
文天祥若英魂有知，真不枉舍生取义！
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