“凡有井水处，皆有鄙视链。”当今社会，鄙视链无处不在。清朝时期的官场，也充满鄙视的眼神。了解到这些鄙视链，你就看懂了大半个清朝官场。
文官鄙视武官
清朝的官员体系，按照职能来划分的话，可以分为文官和武官。
就同一个层次的文官和武官而言，武官的品级要高于文官。
清朝主管一省最高武官为提督，负责统辖一省陆路或水路官兵。提督的品级为从一品。相对应，清朝主管一省军政、民政的文官为巡抚，巡抚的品级只是从二品。加兵部侍郎衔后，也仅仅是正二品。就算总督级别的文官，品级也只是正二品，加兵部尚书衔后，才为从一品，勉强与提督平级。
哪怕最低级别的武官把总，也属于正七品，与“县太爷”平起平坐。
可是，提督品级很高，也算得上是封疆大吏了，但他们要听命于总督和巡抚。人们甚至嘲笑：“提督虽一品，其权不及州县。”虽然有些夸张，但反映了清朝官场重文抑武的真实情况。
更要命的是，从提督以下直到把总，武官的升迁考核、战功军功，均由巡抚向皇帝专折报告。武官一年的工作干得好不好、效果怎么样，都由巡抚一支生花妙笔控制。所以，武官在文官面前毫无脾气，循规蹈矩。
想当年，左宗棠以一个幕僚师爷的身份，敢呵斥正二品总兵樊燮“王八蛋，滚出去”，是有足够的底气。
正途鄙视异途
什么是正途？就是通过科举考试，过五关斩六将，成为进士、举人后进入官场。
什么是异途？就是通过花钱捐纳，不用参加科举考试直接进入官场。
同样是做官，朝廷在使用时却泾渭分明。光绪时期修纂的《钦定大清会典》，明确提出“分出身之途以正仕籍”“各辨其正杂以分职”。《清史稿》则更加清晰地对正途和异途进行划分，并指出，不是正途出身的官员，不得担任翰林、詹事以及吏部、礼部两部的职位。
正途出身的官员，起点高、职位好；异途出身的官员，起点低、难升迁。所以，当正途官员遇到异途官员时，前者底气十足，睥睨天下；后者难免气短，自觉矮人三分。
雍正时期，有一个叫李卫的官员，是花钱买来的官位。李卫虽然文化不高，但很能办事，精明能干，得到雍正皇帝的宠信，官至兵部尚书、直隶总督等。可是，乾隆皇帝却压根看不起他。李卫死后，乾隆皇帝见西湖边上有老百姓自发供奉的李卫画像神位，勃然大怒：“李卫为人傲慢，仰借皇考恩眷，固执骄恣，初非公正纯臣。讬名立庙，甚为可异。” 随即下令将李卫一家的画像神位烧毁了。
在清朝前期，进士出身的正途官员，是不会与异途官员站在一起的。可到了末期，就不再有这种顾忌了。因为放眼望去，密密麻麻都是花钱买来的官帽子，正途官员反而是极少数了。
满人鄙视汉人
在清朝官场鄙视链的最高层，是满人的天下。
前面说过，《清史稿》指出，不是正途出身的官员，不得担任翰林、詹事以及吏部、礼部两部的职位。但是紧跟着来了这么一句“旗员不拘此例”。这说明，所谓正途、异途之分，只是针对汉人。满人超过了这种规则，正途异途通杀。
事实上，有清一代，满人的地位就显著高于汉人。满人子弟想做官，不需要像汉人那样寒窗苦读。他们有太多的渠道进入官场。高级别的满人，可以通过世袭做官，一做就是一品、二品大官。哪怕只是一名粗通文墨的满人子弟，也能通过笔帖式进入官场。通过笔帖式进入官场的满人，升迁较为容易，升迁速度较快，向来被称为“满人出身之路”。
许多满人官员看不起汉人同僚，在他们面前颐指气使。两广总督瑞麟是一名满人，是满洲正蓝旗人，根正苗红。他在任职两广总督期间，先后与两任广州巡抚不对付。前任广州巡抚叫郭嵩焘，后任广州巡抚叫蒋益澧，都是汉人。瑞麟瞧不起他们，郭嵩焘和蒋益澧难免不服气，双方一来二去就发生了矛盾。
矛盾上交到朝廷。虽然郭嵩焘和蒋益澧都有占理的地方，可朝廷在经过调查后，还是先后将郭嵩焘和蒋益澧调离了广州。
【参考资料：《清史稿》《钦定大清会典》等】
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