“道之不行”是一直困扰孔子的问题，这一日，也许是觉得无聊，孔子在家里有一下没一下的在那击磬，也就是在那儿想着心事，很不专心的在玩音乐。这时一隐世高人路过，听出了这音乐中的深意，大概就和“高山流水”的事差不多吧。几句话点醒了孔子。这段故事被记载于《论语.宪问篇》第三十九章，其原文是：子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎！”既而曰：“鄙哉！硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。‘深则厉，浅则揭。’”子曰：“果哉！末之难矣。”
“击磬”，磬，qìng，一种用石或玉制作的打击乐器。“荷蒉”，蒉，kuì，草编的筐子，一般用来担土。“荷”在这里是担的意思。“荷蒉”就是肩挑草筐之人的意思，隐世高人嘛，肯定不会给你留下真实姓名的，所以就用他当时的打扮来称呼他了，晨门、接舆都是这种情况。
“鄙哉！硁硁乎！”, 硁字的读间为kēng，硁硁声是敲打石头的声音，有着坚定、固执之意。孔子的心思应该本就不在击磬，能把乐器敲的和敲石头差不多，大概就和弹琴象弹棉花一样。从孔子击磬的声音中，荷蒉听出了孔子坚定、固执的内心思虑，故评论孔子不懂得随世事变通，称之为“鄙哉”。
“深则厉，浅则揭”，是《诗经.卫风.匏有苦叶》一诗中的句子。过河的时候，如果水比较深，比方说水到你腰以上了，反正拎下摆、卷裤腿什么的也没什么用，就穿着衣服直接过，这就是“厉”。如果水不深，只到你小腿，那你还是拎起衣服下摆，卷起裤腿，过了河衣裤都是干的，这就是“揭”。荷蒉者用这两句话来评价孔子不懂得审时度势，当时社会已经礼崩乐坏，无可救药了，孔子却还在感慨世人对他的不了解。
本章的译文是，孔子在卫国时，一次正在击磬，有一位肩挑草筐的人从门前走过说：“这个击磬的人有心事啊！”一会儿又说：“真是固执啊！这击磬的声音硁硁的，像敲石头一样。没有人了解自己，就只为自己生活就是了。就如同诗经中的诗句一样‘水深就穿着衣服趟过去，水浅就撩起衣服走过去’。”孔子说：“这人说得对啊，如果这样面对世事确实没什么困难可言了。”
对于“末之难矣”有几种不同的看法，一种认为是孔子对于荷蒉者没有什么话可驳难的；还有一种看法则认为是对于荷蒉者，他能如此果决的不在意世事，则世事对他来说也就没什么困难可言了。但是我总觉得这两种解读都有点牵强硬解的感觉，根本没搞懂孔子到底想说什么，只是从字面上强行解释。
其实设身处地的想想并不难理解，荷蒉从击磬声中听出了孔子有心事，应该没错，故孔子所说的“果哉”与其解释为果决，不如理解为“仅从击磬声中就能听出我有心事，真准！”。“末之难”理解为“世事对他来说没什么困难可言”没错，但是并不是因为这个人不在意世事，而是因为他能准确把握解决问题的关键，不会因为困难瞻前顾后。为什么这么说，就是从过河一件小事来说，“深则厉，浅则揭”，想那么多有什么用？该挽裤腿就挽，如果没用真正趟过去就完了。
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