西周时期，是传说较多的一个朝代，其中就有驴兔现身王宫的故事。
相传周宣王30年，一天西周王宫正在举行一场活动，王公大臣齐聚，正当仪式快要到高潮时候，忽然一阵狂风大作，遮天蔽日的沙尘滚滚而来，众人都纷纷捂着眼睛躲避。
过了一会，等风沙消散之际，众人再抬眼一看，远处的房顶上竟然站着三只奇怪的兔子，这兔子高大如驴，即使在高处，众人也都看的清清楚楚。
三只兔子在众目睽睽之下，不仅没有受惊跑掉，反而跳起了舞蹈，舞姿十分怪异，时上时下，或坐或卧的，看起来十分诡异。
见此情景，众人都十分惊惶，吓得各种惊叫，四处奔逃。驴兔舞罢，从房顶上跳了下来，露出了三瓣嘴的大口，并且窜入人群，很快就消失不见了。
这件事在周王朝引起巨大轰动，周宣王下令彻查，必须弄清楚驴兔出现的原因。
调查开始并不顺利，不过调查大臣几经周折，找到了一名叫伯阳父的老者，据说此人熟知掌故，也能窥测阴阳。据伯阳父解释说，兔子在巴蜀人中，有个特别的名号，叫“鹓扶”。至于鹓扶的故事，还得从后羿说起。
有一天，后羿正在巴山深处游猎，山间突然窜出一只巨大如驴的兔子，后羿艺高人胆大，搭弓就射，驴兔中箭倒地，后羿将驴兔羁押在一个大木匣内。但这只驴兔却在后羿返回的途中逃遁了，后羿查看，木匣却是完好无损。
晚上，后羿做梦梦见一个身着君王服饰的男子，恶狠狠地对后羿说：“我是这里的土地鹓扶神，你为什么要羞辱我，我要借逢蒙之手来替我报仇。”
相传，逢蒙原是山里的一个猎手，后羿见他射箭有天赋，就收逢蒙为学生，尽心竭力教逢蒙射箭。后来后羿和逢蒙一起成为当时的神箭手，人们谈论时，总是并称师徒二人。
然而逢蒙是个品行不端的人，一直想杀死后羿，独霸箭坛。于是在一次打猎途中，逢蒙躲在暗处，向后羿放冷箭。后羿听到箭声，拉弓回击，两箭在空中相撞。逢蒙连续冷箭，后羿继续反击，十箭之后，后羿的箭囊空了，但逢蒙还有一支，逢蒙对准后羿咽喉，拉弓放箭。后羿中箭倒地，逢蒙以为杀死了后羿，准备去拔箭的时候，只见后羿从嘴里吐出箭来，对逢蒙说：“你连啮镞法都不知道，还要好好学习。”逢蒙赶紧跪地求饶，后羿也饶恕了他。
经此变故，逢蒙觉得用箭很难杀死后羿，就找了一根木棍，谎称是挑猎物用的，在一次打猎途中，逢蒙趁后羿不防备，就从后面袭击杀死了后羿。
伯阳父讲完这些典故，当时大家都觉得王宫上空的三只兔子可能是鹓扶神，但经过一番推理后，又都觉得西周王宫并没有得罪鹓扶神，所以这时候出现驴兔可能另有蹊跷。。
一连几天，众人都没有头绪。这时候，有另外一位老者却说：“可能是伯邑考回来了。”
相传伯邑考是周文王的长子，当时周文王被商纣王囚禁于羑里，伯邑考自愿前往商都朝歌，希望做人质换回周文王。
不料，纣王因为忌惮周文王的占卜之术，就烹杀了伯邑考，并用伯邑考的肉做成肉汤，送给周文王，看周文王是否真的有未卜先知之术。周文王明知是伯邑考的肉，但为了迷惑商纣王，还是含泪吃了肉汤。
周文王脱困以后，急忙赶回周地，刚一踏入周地，顿觉心中一阵恶心，连吐了三口，竟然吐出了三只兔子，周文王就知道这是伯邑考的三魂所化。
所以当时的老者说，兔子就是伯邑考，只是伯邑考的祭祀排位一直都在，为什么伯邑考这时候回来，众人依旧不清楚，这件事直到最后依旧是个谜。
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