这是佛教经典《金刚经》里的一句话。意思是说,佛教徒应持这样的观点:所有事物现象,都是空幻的,生灭无常的。

柳如是取字“如是”时,正表明其对世事无常了却于心时的心理成长状态。

一切有为法皆是自性本空(一切有为法如梦幻泡影)(1)

她是一个生错了时代的人,也是一个生对了时代的人…年少被卖入妓馆学唱,又几经周折流离于富贵人家做妾,不得掌控自己的人生,后来在妓院遇到了少年壮志的陈子龙,这时候她是影怜,顾影自怜…而后子龙为实现自己的政治抱负抛弃了自己,她并没有哭闹,而是平静地有些出常,何尝不可怜自己的遭遇,何尝不想抓住自己的人生幸福,但她就是没有表现出一丝丝的不独立不超脱。此时,她为自己更名为柳隐,字如是。

而后她遇到了人生中的第二个男人,如果说陈子龙是初恋 那么钱牧斋则是挚爱一生的那一个。

一切有为法皆是自性本空(一切有为法如梦幻泡影)(2)

她爱上了他的满腹经纶,他倾慕她的才华横溢,俩人敢于挑战世俗偏见,毅然追求自我存在的价值。如是具有韧性,也很自信,她有时大胆豪放的不像是明末女子。牧斋唤她做河东君,俨然在他心中她并不低于谁,她在他那儿得到了平等尊严的对待。

当如是代替牧斋先生为出征将士们喊话时,我看到了她身上的光芒,作为一个女子不卑不亢,有气有节的样子。她不负此生,活的豁达畅意。

一切有为法皆是自性本空(一切有为法如梦幻泡影)(3)

时代的洪流哪一个个体都无法与之抗衡,山河破碎,家国流亡,她心爱的男人选择了弃城,甚至于向敌人俯首称臣。她没有办法接受这样的钱牧斋,甚至两人分开,不负相见。可是纵然如此,彼此之间的感情还是割舍不下。钱谦益何尝不知弃城投敌是要挨千古骂名的,但是他看到明朝的政治腐败不堪扶持,人民在战火中丧生……他的选择未曾不是为了国之继续发展,易朝国还在啊。而后他对子龙以及大木反清的支持印证着他对名声的在意,只是如是于他已经不能割舍,他又怎么能死去,她也不能随他而死。记得两人在狱中相对,依稀想起了当初在画舫上结亲,如是问:

你怕不怕我出身青楼,辱没门楣?

你怕不怕庭院深深,家族是非?

你怕不怕世道险恶,人言可畏?

钱牧斋高声回答:我不怕。

一切有为法皆是自性本空(一切有为法如梦幻泡影)(4)

她在婚姻中争取到了平等和尊严,他也在爱情中大胆和无畏。

如是一生有如其名,这一生不知遇到怎么样的人或事,原为洗去所有俗世六欲的尘埃,让心归于平静,一切有如梦幻泡影,应作如是观。

一切有为法皆是自性本空(一切有为法如梦幻泡影)(5)

我们看到了柳如是,是一代才女,才情满腹,活得自在,她的一生,也是诗情画意的一生,她给我们的启示,饱含儒释道文化的气息,品来只觉梦幻,人世浮沉本自有其道。

,