又逢中秋，赏月正当时，古人云：清疏畅快，月色最称风光。今只能居家赏月，可临窗前，立阳台，邀清风，待月出，赏明月，怀远寄思。“海上生明月，天涯共此时”。“但愿人长久，千里共婵娟”…。如此良宵，清茶半盏，灭却书灯，一念转水光山色于眼前，一身是月，借白露为伴，心载琼楼以邀皓月，幽心与冷趣共远，不亦快哉？
张岱在其《陶庵梦忆》中，赏月有两篇文章，其中《西湖七月半》一文很是喜欢，文中如述，“西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人”。文中把看月之人分五类，其一，“名为看月而实不见月者，看之”；其二，身在月下而实不看月者，看之”；其三，亦在月下，亦看月，而欲人看其看月者，看之”；其四，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看而实无一看者，看之”；其五，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之”…而此君则在“东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬”。联想到当下，每逢节假日景区旅游之人，大是有趣……
小窗幽致，绝胜深山，佐以明月相照，秋色相侵，物外之情，尽堪闲适，江山风月本无主，余虽不胜酒力，愿乘风携酒与苏子月下一醉，亦或可为坡仙之胜友，惜此事古难全也。
自古圣贤皆寂寞，缅想孤踪，策月下之驴，为问山中谁是主；指云间之鹤，来看溪畔几枝花。多少名流智者曾山中高卧，志在山水，泛舟江海，轻舟钓月，樵青山，渔白水，或避世，或待时…，倚杖听涛，扶笻扫石，读《易》说《诗》；骚客韵士载酒飞觥，吟风弄月…千古胜场，不渝寂寞。
忆往昔，千古风流人物，虽以代迁，人去山空，依然水流花放，明月何年初照人，红尘何人初见月？，胜事自有人赏，我辈亦然。
古往今来，夫人标物异，物借人灵，愿举樽邀宝月之流辉，追先贤风雅之道，养浩然之气，余身服斯道，斯时月满天心，清凉而空灵…
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