今天是腊八节。腊字有两个意思，一是古代在农历十二月合祭众神叫做腊，因此农历十二月叫腊月；二是冬天（多在腊月）腌制后风干或熏干的肉。
而关于腊八节喝粥的习俗流传最广的传说有两个，一个是来自佛教，一个是明太祖朱元璋。不管这个习俗源头到底是什么，在寒冬腊月，能喝上一碗暖暖的粥，都是一件让人幸福感爆棚的事情，大文豪苏东坡更是称其为“人间真味”，其治愈可想可知。
全诗如下：
豆粥
君不见滹沱流澌车折轴，公孙仓皇奉豆粥。
湿薪破灶自燎衣，饥寒顿解刘文叔。
又不见金谷敲冰草木春，帐下烹煎皆美人。
萍齑豆粥不传法，咄嗟而办石季伦。
干戈未解身如寄，声色相缠心已醉。
身心颠倒自不知，更识人间有真味。
岂如江头千顷雪色芦，茅檐出没晨烟孤。
地碓舂秔光似玉，沙瓶煮豆软如酥。
我老此身无着处，卖书来问东家住。
卧听鸡鸣粥熟时，蓬头曳履君家去。
诗的开篇是两个典故，第一个典故是关于光武帝刘秀的，出自《后汉书·冯异传》，光武帝刘秀（字文叔）当年起兵有一次到了滹（hū）沱河下游饶阳芜萎亭，又冷又饿，得到冯异（字公孙）送上豆粥，才“饥寒俱解”。第二天，到南宫，遇大风雨，光武帝把车停到路边没人住的空房子里，冯异抱柴，邓禹烧火，光武帝自己对着火烤衣服。这是光武帝还潦倒落魄的时候。
第二个典故是关于东晋富豪石崇的，出自《晋书·石崇传》。金谷园是晋代洛阳的名园，石崇的别墅。他经常和另一豪门王恺比阔斗富，石家的豆粥做得又快又好，冬天还有蒿子、韭菜吃，王恺比不过他。石崇对自家豆粥诀窍保密，不肯告诉别人。谁知后来王恺买通了石崇的佣人，才知道豆子是磨成粉末预先煮熟，有客人来用滚开的白粥浇兑；有蒿、韭也不是金谷园的草木独春，而是用干韭根捣细掺上青麦苗充代罢了。
“干戈未解身如寄，声色相缠心已醉。”是对这两个典故的总结，当时的光武帝还在金戈铁马中，人生充满了未知；而石崇在声色中早已迷失了自己。这两者都是“身心颠倒”而不自知，又怎么能真正地享受这一碗人间真味呢？
于是东坡有话说：“岂如江头千顷雪色芦，茅檐出没晨烟孤”，建功立业也好，富可敌国也罢，都不如这人间烟火，饮食男女。“地碓舂秔光似玉，沙瓶煮豆软如酥。”煮一碗粥，暖一屋人。
“我老此身无着处，卖书来问东家住。”用杜甫《陪郑广文游何将军山林·其四》“尽拈书籍卖，来问尔东家”句意。本诗作于元丰七年八月，作者由金陵送家眷到真州安顿，此诗是北上途中所作，正是长途跋涉，路费用尽之时，称“卖书来问东家住”也一点不为过。
最后一句“卧听鸡鸣粥熟时，蓬头曳履君家去。”尽显东坡放达率真的性情，清晨可能还在睡梦中呢，迷迷糊糊闻到粥熟的香味，一下子坐了起来，也顾不上梳头，趿拉着鞋子就摸过去了，真不愧是老饕也（我们现在叫吃货）！这一路的旅途劳顿，得一碗甜稠软烂的豆粥，应可消大半吧！
苏东坡才华横溢，但一生宦海沉浮，过得颇为坎坷，然而却深得人们喜爱。普通人哪怕不能欣赏他的诗、词、文、画、字，但他的美食、轶事，也在民间广为传颂，这和他的乐观豁达有很大的关系，他总能在逆境之中仍旧保持初心，在困顿中依然体会生活的美好。后世的我们，读到他的诗文时，也不禁莞尔一笑，从中得到治愈。
