围棋是我们中国闪闪发光的传统文化，你一定见过围棋但是你知道围棋的历史吗？
首先围棋的别名就很多。“鸡鸭鸟鹭玉楸秤，君臣黑白竞输赢。烂柯岁日刀兵见，方圆世界泪皆凝。河洛千条待整治，吴图万里须修容。何必手谈国家事，忘忧坐隐到天明。”明代才子解缙用10个围棋别名，写成一首七律诗《观弈棋》。从中可见围棋别名之多。
常说的就有方圆”、“鸟鹭”、“洛”、“玉楸秤”等。
关于围棋的起源则是有很多说话，比较常说的就是“尧造围棋，以教丹朱”。
《路史后记》中说尧娶妻富宜氏，生下儿子丹朱。丹朱行为不好，尧至汾水之滨，见二仙对坐翠桧，划沙为道，以黑白行列如阵图。帝前问全丹朱之术，一仙曰：丹朱善争而愚，当投其所好，以闲其情。指沙道石子：此谓弈秤，亦名围棋，局方而静，棋圆而动，以法天地，自立此戏，世无解者。丹朱由尧处学了围棋，据说果真有了长进。
在这里就是说围棋是尧是来教育儿子的工具。不过这个的时候的围棋长什么样子就不得而知了。但是，有记载的，最早的围棋，是17路。 《艺经》三国·魏·邯郸淳记载:“ 棊道，棊局纵横各十七道，合二百八十九道，白黒棊子各一百五十枚。”
经过漫长的历史发展，围棋才有了今天的模样。
到了东汉初年的时候，围棋并不盛行，直至东汉中晚期，围棋活动才又渐盛行。与汉魏间几百年频繁的战争相联系，围棋之战也成为培养军人才能的重要工具。东汉的马融在《围棋赋》中就将围棋视为小战场，把下围棋当作用兵作战，“三尺之局兮，为战斗场；陈聚士卒兮，两敌相当。”当时许多著名军事家，像三国时的曹操、孙策、陆逊都很会下棋。。
魏晋时期就有了进一步发展，邯郸淳的《艺经》上说，魏晋及其以前的“棋局纵横十七道，合二百八十九道，白、黑棋子各一百五十枚”。在甘肃敦煌莫高窟石室发现的南北朝时期的《棋经》却载明当时的围棋棋局是“三百六十一道，仿周天之度数。”说明这时已流行19道的围棋了。这与现在的棋局形制完全相同，反映出当时的围棋已初步具备现行围棋定制。
南北朝时期则十分推崇。玄学的兴起，导致文人学士以尚清谈为荣，因而弈风更盛，下围棋被称为“手谈”。上层统治者也无不雅好弈棋，他们以棋设官，建立“棋品”制度，对有一定水平的“棋士”，授予与棋艺相当的“品格”(等级)。当时的棋艺分为九品.《南史·柳恽传》载：“梁武帝好弈，使恽品定棋谱，登格者二百七十八人”，可见棋类活动之普遍。现在日本围棋分为“九段”就源于此。
由于帝王们的喜爱以及其他种种原因，围棋得到长足的发展，唐宋时对弈之风遍及全国。这时的围棋已不仅在于体现它的军事价值，而主要在于陶冶情操、愉悦身心、增长智慧。弈棋与弹琴、写诗、绘画被人们引为风雅之事，成为男女老少皆宜的游艺娱乐项目。
在唐朝围棋作为中外文化的交流、走出了国门，走向了世界。日本遣唐使团将围棋带回,围棋很快在日本流传。围棋制作的工艺也在交流之中不断精益发展变化。如唐宣宗大中二年(848年)来唐入贡的日本国王子所带的棋局就是用“揪玉”琢之而成的，而棋子则是用集真岛上手谈池中的“玉子”做成的。除了日本，朝鲜半岛上的百济、高丽、新罗也同中国有来往。
到了现代时期，围棋依然很有市场，不过大众对于围棋更是一种日常的生活状态。给小孩子报围棋班提高思维逻辑力，不过青年群体现在会下围棋的很少了。国际上还有专门的赛事，选手和人工智能下棋也受到了很大关注。
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