文|张洪刚
游国恩先生，字泽丞，江西省临川县人，著名楚辞研究专家、文学史家。1931年至1936年在山东大学任教期间，与闻一多、梁实秋、张怡荪、老舍、沈从文等先生共襄盛举，为山大中文系的发展做出积极贡献，授课之余，游国恩专心于《楚辞》的研究。游国恩之所以热爱屈原和屈原的作品，除了屈原在文学创作上的成就，更重要的是屈原及其作品中的高尚情操和爱国主义精神。
游国恩1926年毕业于北京大学中国文学系，1929年应闻一多邀请执教武汉大学。1930年8月起，闻一多执教国立青岛大学，任文学院院长兼中文系主任。1931年7月，应闻一多邀请，游国恩加盟国立青岛大学，任中文系讲师。1932年夏，国立青岛大学易名国立山东大学，游国恩继续留任，后升任教授。在山大执教五年，他讲授的主要课程有中国文学史、中国小说史、经学史、先秦文、楚辞、唐宋以降文、古代文艺故事等。
游国恩在国立山东大学，以治楚辞闻名。臧克家是游国恩国立山东大学中文系的学生，他对游国恩教授印象深刻。“游国恩先生教楚辞，备课严格，教学认真，教材上写得密密麻麻，上课时举在眼前，用尽全力高声地讲着，精神令人感动。”“30年代初，我是国立青岛大学中文系的学生，游先生教我们楚辞。他是著名的楚辞专家，毫无教授架子，对学生非常和善。他教课非常认真，循循善诱，我的毕业论文《井田考》就是在游先生的指导下完成的。”除臧克家之外，他还指导了1931级丁需祥的毕业论文，论文题目是《天问故史证》。
授课之余，游国恩专心于《楚辞》的研究，《楚辞注疏长编》始于国立青岛大学时期。游国恩之所以热爱屈原和屈原的作品，不仅是因为屈原在文学创作上有着伟大的成就，更重要的是屈原和他的作品所反映出的高尚情操和浓郁的爱国主义精神。而当时正值日寇对华侵略，华北局势危急，国立青岛大学学生爱国运动此起彼伏，游国恩深为国家和民族的命运担忧，急欲借讲授《楚辞》激发人们的爱国热忱。他在序言写道：“屈子之文，最易激发人情，……国难深矣，世之人倘亦有读屈子之文而兴起者乎，则庶乎三闾之孤愤为不虚，而区区之志亦可与忠义之士相见于天下矣。”
《楚辞注疏长编》编撰工作从1932年开始一直持续到晚年，可以说凝聚了游国恩毕生的心血和智慧。在山大期间，游国恩已编就《离骚》《天问》各一卷，共三十余万言，其中辑录了东汉王逸以下的大量旧注，分条排列，未加表明自己观点的按语，油印成册，作为讲义，发给学生参考，希望日后再加以补充修订。
游国恩文学史著作《先秦文学》和《中国文学史讲义》就是在山大期间授课的讲义。《先秦文学》是1934年应商务印书馆之约撰写的专书，曾收入“万有文库”和“百科小丛书”。全书包括专论9篇，均为对古今聚讼问题之定实。除《屈赋考源》作于国立武汉大学时期外，其余8篇均为在国立山东大学时所作。其中《离骚“后辛菹醢”解》曾发表于山东大学《文史丛刊》第1期，《论九歌山川之神》曾载于1936年《国闻周报》第13卷第16期。《中国文学史讲义》是游国恩任教于武汉大学和国立山东大学时撰写的讲义，内容是先秦两汉至南朝宋的文学史。2015年12月，商务印书馆将这两部著作合为一册，收入“中华现代学术名著”丛书。
游国恩在校期间还进行过两次学术讲演。1935年6月24日，游国恩在国立山大大礼堂作学术讲演，题目为《复兴民族的先决问题》，由皮高品秘书长主持。游国恩分析了中华民族历史上的盛衰，讲到当时国势，民族衰落，到了生死关头。如何来挽救这个危险万状的民族命运，他提出了定民志、作民气、强民力三个复兴民族的先决问题，继而分别详细讲之。
第二次是在1935年12月22日晚7时，游国恩在国文学会上进行学术讲演，题目为“王荆公新法之检讨”。1935年10月8日，国立山东大学以中国文学系学生为主成立国文学会。成立会选举徐中玉、陶绍武、朱钻高等9人为理事，每两星期请本校教授或校外学者举行学术讲演一次。1936年国文学会改组，分为新文学、经学、诗词三个分会。新文学分会徐中玉为干事，成员有蔡天心、吴晴、狄克东、唐棣华等人。游国恩与王荆公(安石)皆为临川人，有乡土之谊，在讲述时倍感亲切。
游国恩在国立青岛大学期间，住在第八校舍(今中国海洋大学鱼山校区“一多楼”)，与他同住第八校舍的还有闻一多和黄际遇。闻一多和游国恩住楼下，两人得以“早晚谈论《楚辞》《诗经》”(季镇淮：《闻一多先生年谱》)。同住在第八校舍的还有理学院院长、数学家黄际遇和法文翻译家赵少侯等人。梁实秋曾回忆：“(黄际遇)先生字任初，广东澄海人。他性格爽朗，而且诙谐。先生未携眷，独居第八宿舍楼上。闻一多后来送家眷还乡，也迁入第八宿舍，住楼下。所以这一处单身宿舍是我常去的地方。我经常是到一多室内打个转，然后偕同上楼去看任初先生，喝茶聊天。”可以说，第八校舍是个强大的文化磁场，吸引着杨振声、赵太侔、梁实秋、闻一多、黄际遇、游国恩、张怡荪、闻宥、老舍、萧涤非等人，在此谈道论艺，煮茶下棋，开怀畅饮，留下了许多的传奇故事。
黄际遇在《万年山中日记》中，记述了他与游国恩等友人的交往。“1933年3月30日：在舟中。晨起顿觉舒适，就房舱中设小几，危坐补书二日来日记，后演微分几何学。连夕与怡荪、叔明、泽丞诸友推论学术世变相关之理。予谓凡百学问清人过于明人，而书事总是清人写不过明人。诸友均曰：气节不及之也。”“1933年5月5日：国庆纪念日，星期五休假，晴丽，夜月尤佳。晨饱歺腊肠蒸饭，粗携罐头、麦酒、旅具之属，呼校车驱迎游泽丞、姜叔明、张怡荪、张王夫人登劳山。胶岛初夏，犹是春和景明，我负名山，裹足二载矣(辛未初夏偕闻一多、黄淬伯、方令孺女士等入山一次，三宿而还)。”
1936年山东军阀韩复榘为了夺取山东大学，借故停发山东省应拨给学校的经费，加上学运高潮，校长赵太侔愤而离校，向教育部呈请辞职，学校一时无主。6月份教育部训令暂由校委会常务委员代理校务。秋季开学后，由山东省府委员林济青来校代理校长。不久，游国恩辞去山东大学教授一职，应聘武昌华中大学中文系教授。由于游国恩在山大任教期间，学识渊博、循循善诱，深受学生欢迎。决定宣布后，学生纷纷来到游国恩家中挽留。见他去意已定，学生们送他一个银盾，上刻“教导有方”四字，又集体到火车站送行。
游国恩离开山大后，历任华中大学、西南联合大学、北京大学教授。毕生从事教学和学术研究，对中国古代文学，特别是对《楚辞》的研究做出了重大贡献，成为享誉中外著名的文学史家、楚辞学专家。
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