忠孝能两全吗
都子元
自古以来，都说忠孝不能两全。而人世间却很繁杂。尽忠舍孝者有之，尽孝不忠者有之，不忠不孝者有之，而忠孝两全者更为有之。
忠孝两全的先贤们，大义凛然，我无以类比。身为凡夫，扪心自问，对“忠孝”二字，一直心存敬畏，未敢亵渎其名。
我姐弟五人，姐姐岀嫁，我为长子，小学五年不满，辍学务农。一为体弱多病的老父，减轻负担，二为已到学龄的弟弟，创造学习条件。15岁的我充当“壮汉”，以主劳之身，肩负起家庭的重担。
58年参军，进入西藏军营不久，便背负重装，肩负使命，投入了艰苦卓绝，长达一年之久的无数次平叛剿匪战斗。战斗中，历尽千辛万苦，爬冰卧雪，翻雪山，过草地，攀悬崖，走绝壁，高山绝境，忍受饥寒，路断人稀，临危深渊，走过人迹未至的路，淌过鱼群撞脚的河……
惨烈的尼木宗战斗，冒着密集的枪林弹雨，在烈士成堆，鲜血长流的战斗中冲锋陷阵；
三天三夜的拉萨战役拼杀，再一次与死神交锋，仍义无反顾，勇往直前，接受了生死的考验；
残余匪帮逃窜，昼夜追歼，连续十天八夜进军山南，无悔无怨；
三年之后，参加了中印边境自卫反击战，随军区、分区后勤部领导，设置在麻麻沟的战斗前线指挥部战斗，未等反击战结束，奉命召回分区，有点遗憾。
边寨烽火，战场硝烟，休论你什么主观或客观，都自觉的抹去心灵深处那份“孝”的概念。唯有全力以赴，消灭敌人，同仇敌忾。
59年夏秋之交，平叛战斗基本结束，进入了常规的军训，生产和建设阶段。相比之下，缺少了枪林弹雨的肃景，冲锋陷阵的亢奋，却有了早晚的一些闲瑕。闲暇中，自然生发了对家中父老的惦念：爷爷的苍老，父亲的体衰，母亲的操劳，弟弟们年幼，反反复复在脑海中闪现。
征战期间，从未按时领过津贴，似乎，津贴那点事早被遗忘，谁都不说，谁都没想。59年拉萨战役前，到6月平叛结朿，驻防在当许不久，一次补发了5个月津贴，共计40多元。领到津贴后，便想立即寄回家中尽孝。但新开辟的边境地区，地方政权还在筹建，哪里有汇款邮站！幸悉我们连一名代理付排长到军区学习，便请他帮我到拉萨邮寄，但拖到四个月后，父母才收到我在战场上尽忠报国的这筆汇款！
无论征战沙场，驻扎机关，工作决不懈怠，孝道记在心间。从战士到干部，始终克勤克俭。除购买必须的牙膏牙刷，肥皂，添点内裤衬衫外，绝不多花一分钱，所有余款，一为孝敬父母；二为家中修房造屋；三为扶助兄弟姐妹，（父母去世后，居住农村的二弟成为主要扶助对象）。四为养儿育女，直至油尽灯枯，仍在继续尽职尽责！
当年，西藏的交通只有青藏，川藏两条线路，边防的条件更差。为了避免寄出的那点“孝心”钱遗失，便把每次寄款的收据保留下来备查。前后有些年代没有留查外，至今还有60多张汇款单，厚厚的一摞“古懂”，完整地保存至今，权当历史文物鉴正。（下图照片就是汇款收据原件）
从先贤到凡夫，忠孝能否两全，要逻辑分析和辩证理解。
上朔到精忠报国的岳飞，留取丹心的文天祥，生死为国的林则徐，抗倭名将戚继光等，中国共产党革命史中的彭雪枫，夏明翰，叶挺，方志敏，楊靖宇，毛泽东……等等等等，忠孝两全的聖贤数不胜数。他们是忠于国家和人民的大忠诚，也是了却父母心愿的大孝子。
他们舍孝尽忠时，是为国家和民族大义，並非不孝。因为爱父母，爱国家，孝双亲，忠于民，是完美无缺的忠孝大义，理应倡导！
若说不孝之人尽忠，不忠之徒尽孝，不合常理，逻辑不通，法理不容，应当教导。
（注：本文插图均由作者提供）
作者简介：
都子元：生于1938年2月，1958年3月入伍，于5月进藏，曾参加平叛战斗、对印自卫反击战。先后在山南军分区、军区干部学校、拉萨警备区司令部等地工作任副班长、给养员、营房科会计、助理员等职。1973年10月因患肺结核加肺气肿，退役回到四川简阳县，1998年退休。
作者：都子元
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