国学解悟系列――解悟《道德经》第八十章，现在小编就来说说关于道德经第七十一章感悟?下面内容希望能帮助到你，我们来一起看看吧!
道德经第七十一章感悟
国学解悟系列――解悟《道德经》第八十章
原文：小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙；虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使人复结绳而用之。至治之极。甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。 解：要使国家小而且人民少。使百姓有效率十倍百倍的器械都不使用，使老百姓爱惜生命而不远离家乡。即使有船和车子，也没有地方要乘坐它，即使有铠甲和兵器，也没有什么地方要陈放它。让人们再用结绳记事的方法。人们以他们所吃的食物为甘美，以他们所穿的衣服为美好，以他们所住的房子为安适，以他们的风俗为快乐。邻国之间相互可以望见，鸡犬之声相互可以听见，而邻国之间的老百姓到老到死也不相互来往。
悟：这一章写了人少欲、无欲之后的场景。这也许是二千多年前老子心中的愿景吧。
国学解悟系列――解悟《道德经》第八十一章
原文：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有，既以与人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。 解：真实的话听起来不好听，好听的话不真实。明道、有道的人不会去争辩对错，争辩对错的人就是因为他还没有明道。真正有学问的人知道大道至简，卖弄自己懂得多的人不是有真学问的。圣人是不存占有之心的，而是尽力地做好自己，他自己也更为充足；他越是懂得与人分享成功，自己就越加丰富。自然的客观发展规律是让万事万物各得其所，而不伤害它们。圣人的行为准则是，只去做符合自然的客观发展规律的事物，不和他人争夺。
悟：道即是客观发展规律，它是没有人格化的，所以天之道，利而不害。所以天地不仁，以万物为刍狗。非万物真为狗，而是表示着万物是平等的。
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