女人看淡一切的昵称八个字(她们的名字:有钱但不爱你)(1)

最近热播剧《她们的名字》上了热搜,该剧讲述了三个不同年龄、不同出身、不同阶层的女人奋斗的故事。

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剧中由白冰饰演的任多美,一个在生活中复杂又很典型的形象,引起了大家的热议。

出身不好,父亲因为赌博进了监狱,任多美从小过着被债主追债的生活。从小穷怕了、又缺爱,她的心思就扑在了“钱”和“留在上海”这两件事上。后来她凭借甜美的长相和性格,找到了一位本地医生老公,为此还狠心抛弃了当时没有发迹的男友。

前男友有潜力,也很贴心,在下大雨的时候会告诉她“立马来接”,然而任多美表示“我需要一辆车来接,而不是你来接我”。

任多美嫁给有钱老公后过起了家庭主妇的生活,“把家当职场,把老公当老板”,然而日子过得并不舒心。

婆婆瞧不起她,时不时言语内涵,比如嘲讽“你们农村现在用上抽水马桶了吗”,甚至还用钱和她达成交易“生一个给50万”;然而老公也不老实,和医院的妹子搞暧昧;更气的是小三上门叫嚣,讽刺她没用,对丈夫的事业帮不上任何忙。

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大家看得真是又急又气,剧情引发了大家对物质和爱情的探讨:#物质是不是决定幸福的主要因素呢#

01

“物质”or“感情”二选一

几年前,国产剧也曾开启了一些列关于“裸婚”、“闪婚”、“隐婚”、“毕婚”为题材的话题,这种看似疯狂而浪漫的行为,在脱离了物质的基础上,两性之间能幸福吗?

没有物质的爱情是一盘散沙。

最典型的代表《裸婚时代》中的男女主,男主为无房无车无钻戒的“三无男人”,女主则是娇生惯养的小家碧玉。两人相恋多年,因男主没钱不被家长接受,二人在经过绝食、偷户口本等一系列的努力后终于结了婚。

然而婚后的两人不得不面临诸多“物质”问题:住房拥挤、经济压力,与长辈的矛盾等等,终于在矛盾爆发后离了婚。

电视剧《理想之城》中也有一对伴侣被困于物质束缚中的故事。吴红枚和张小北,两人都是城市中卑微的打工人,惺惺相惜让彼此走在一起,为能在城市中扎根下来(买房),TA们省吃俭用到了极致,绝不乱花一分钱。

比如张小北家里用的沐浴露、洗发水等等,都是他从出差住的宾馆里带回来的,他想喝酸奶,不会买而是去超市试吃。

两人恋爱后,张小北限制了女友的一切消费:吴红枚的衣服永远是打折的,护肤品永远是小样,出门吃饭永远是串串,甚至请朋友吃饭,也要用餐厅优惠券......时间久了,吴红枚感受到的只有窒息。

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那么,只有物质没有感情的关系会幸福吗?不见得!

《裸婚时代》中女主的表姐,和任多美一样,将“物质”在关系中的比重看得尤为重要。前男友学识渊博、忠厚老实,但表姐觉得没用:“学问好能给我买LV吗?能给我买奔驰吗?”

在她看来,世界上只有两样东西能让女人幸福,一是奥迪,二是迪奥。当她遇上一位暴发户商人,成为对方拈的无数“花”和“草”中的一棵时,才明白“感情”在婚恋中的重要性。

所以,无论是“有物质,无感情”的,还是“无物质,有感情”的,在关系中都很难走到最后。

02

物质和幸福感的关系

物质对个人的幸福感,真有那么重要吗?

心理学家将幸福感(subjective well-being)定义为,对生活质量的认知评价和拥有的积极感情(McGregor & Little,1998),其既有理性的一面,也有感性的方面。

影响人幸福感的因素很多,但我们首先想到的是钱或者经济稳定。

心理学家对132个国家的研究证实,生活满意度会随着收入水平而变化,赚更多钱的个体告的生活满意度更高(Diener, Ng, Harter, & Arora, 2010)。调查还显示:缺少钱提供生活必需品的人是不幸福的,但是显著超过实际需要的钱,对幸福也没有明显的影响。即便是中大奖,也只是导致幸福感短暂提升(DeNeve&Cooper,1998;Diener,Suh,Lucas,& Smith,1999;King&Napa,1998;Pappas,2010)。

大量的研究数据表明,财富和幸福感并不是呈现绝对的正相关。社会学家们也通过对二者关系的深入调查和研究,得出了幸福指数的曲线图。

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所以,我们可以得出结论:一定的物质会提高人的幸福指数,但过多的物欲、财富,则会减低幸福感。

03

为什么高物欲会降低幸福感

两性关系中,大家似乎都认同物质对幸福感的影响,但随着社会的发展,出现了对物质的过度追求,多数人普遍的意识里觉得“钱越多,越会幸福快乐”。

比如早期社会有马诺的“宁坐宝马车里哭,不坐自行车上笑”;再到调查显示的“受过高等教育的女大学生中,六成人表示想嫁“富二代”的价值观(《广州女大学生价值观调查红皮书》,2010);如今社会各种“网红”、“媛”更是层出不穷,“物质主义”、“消费主义”价值观向我们走来。

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那么钱越多越会幸福吗?

中国社会科学院曾于2013年对深圳市民进行了入户调查,总计收到918份有效问卷,调查对象在18-70岁之间,平均年龄34岁。研究人员分别从性别、年龄、受教育状况、收入水平4个角度分组研究发现,物质主义价值观与社会比较、社会满意度、正向情绪、人际信任等负相关。

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结论同样验证了幸福指数曲线的结果:一个人越是有着较高的物质主义价值观,幸福感越降低,更感觉自己不快乐。

所以,过度的物欲,并不会增加人们的幸福感。这是为什么呢?

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原因一:高物欲,会降低关系信任度

研究人员通过对“高物质主义者”的调查,来探讨“高物欲对人幸福感”的影响。

研究发现高物质主义者更关注财富、地位、公众形象的价值,这些态度与仁爱(如忠诚、责任、诚实)、公平(如关心社会公正、公平)的价值相互抵触。另外,高物质主义者更具马基雅维利倾向,更缺乏合作精神,在两难游戏中,倾向于占用更多资源,表现更高的贪婪水平。

其次,高物质主义者倾向于将他人视为完成个人目标的工具,更多关注“交换性的人际关系(exchanging relationship)”,把他人“物化(people as object)”,在人际交往中,更多进行“TA能为我做什么”的功利考虑,即使对于亲密关系也是如此。Schwartz提出过“工具性友谊(instrumental friendship)”的概念,用来描述高物质主义者的友情,就是这个道理。

高物质主义者不仅不信任TA人,也不会相信别人对自己的交往没有功利性目的。这在本质上伤害了人际信任的质量。

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原因二:高物欲,会过分关注外部目标

费斯汀格(Festinger,1954)最早提出过社会比较(social comparison)的概念,指的是通过与周围人进行比较,认识自己、评价自己的过程。

高物质主义者对自我价值的认识,并不以更深层的“内在追求和信任”为基础,对成功的界定建立在“与他人比较”的基础上。

美国心理学家Deci和Ryan在20世纪80年代提出的自我决定动机理论(self-determination theory)的思想中,将人们的目标划分为“内部”和“外部”两种类型。

内部目标(intrinsic goals)看重个体的自我成长和自我实现,这些对于人格整合、自我实现和内心幸福有积极的促进作用,例如自我接纳、亲和越群、热心公益等。

外部目标(extrinsic goals)则关注获得外部奖赏或社会赞许,通过获得外部的价值给别人留下深刻的印象等目标,如物质财富、社会权力、身份地位等,对这些内容的追求建立在“社会比较”之上。

而高物质主义者则是高度关注外部目标。内部目标与外部目标有着明显的对立性,当个体过分关注财富、身份等目标,就会降低内在对人际关系、公共利益的重视,从而和内心幸福和快乐的追求渐行渐远。

另外高物欲的人社会比较有两个特点,一是TA们的关注对象比较理想化,二是社会比较的基线会不断提高,也就是对物质的追求永不满足,因而导致TA们内心难以感到幸福。

高物欲对幸福感的影响,除了上面提到的“伤害人际信任”和“过分关注外部目标”外,高物质主义者还有“降低快乐情绪”、“与社会隔离”的特点(Arndt, Solomon, Kasser,&Sheldon, 2004),而这些都会让人的幸福指数降低。

就像前不久的韩国热门电视剧《安娜》,在底层社会奋力挣扎、受尽歧视的女主安娜,通过偷走真名媛的身份后,成功跻身上流社会。然而自己从小幻想的富人世界并没有想象中那么完美,到处充斥了自私、冷漠、利益......嫁的老公也只是把她当作社交的面子,爱情在她老公面前根本不值一提。

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写在最后

没有物质的爱情是一盘散沙,现实生活很容易分崩离析;但如果关系中只剩下了物质,缺失了感情的碰撞,两人就是物质豢养的行尸走肉。

物质虽然很重要,但在关系中,感情才是爱情的基石。

就像张小北和吴红枚的故事,两个人为了共同的生活目标而缩减物欲,其实也没什么,但让吴红枚心寒的是,她在缺乏“物质”基础的关系中也看不到“感情”。张小北对“物质”的欲望远远大过了“感情”。最后的结局,虽然他们攒够了钱买了房,但却弄丢了爱情。

而《她们的名字》中的任多美,体验到物质婚姻中的不幸后,终于清醒了过来,重新鼓起勇气踏入职场,也重新思考和老公的婚姻。

最后,愿天下的有情人物质爱情双丰收!

References:

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[1]Li Yuan Research on the relationship between materialistic values, happiness and interpersonal trust [J] Journal of Central China Normal University (Humanities and Social Sciences Edition), 2014,53 (6): 175-180

[2]Hu Pengyuan Material or emotional—— Comments on Tong Jiaqian and Chen Jiaojiao's view on marriage in the TV drama "The Age of Naked Marriage" [J] Film Review, 2012 (6): 66-68. DOI: 10.3969/j.issn.1002-6916.2012.06.026

作者:KK

排版:KK

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