如果有机会生活在神都洛阳，想做一个什么样的人？每一位看过《风起洛阳》的观众或许都有过这样的想象，当我们跟随开篇的长镜头梦回神都，为种种视觉奇观惊叹后，又陪伴着三人组一路查案涉险，熏染着人间烟火，不禁为神都的风俗世情入了迷，成为神都的“精神居民”。对于编剧青枚而言，她的理想身份是在神都做一位酥酪摊主，酥酪摊得开在南市，那里有西域、日本、波斯商人带来的各种新奇玩意，不出摊的时候还能到银沙滩打渔。
01
兴之所至 热爱至上
对历史风物津津乐道的青枚是金融学出身，在海外求学时，做过媒介研究，学习了剧作相关的课程。作为一名历史爱好者，青枚常觉得自己的兴趣不够专一，总是在探索的过程中不断发现新的领域，然后一个猛子扎进去。从卫青粉和西汉历史，然后喜爱李隆基，在追溯唐文化源流的过程中跑到了北魏，还会穿梭在尼泊尔和各国时政中……就在这种自由探索、自在交流的状态下，青枚自然地开始了小说写作，并借由受李少红邀请创作《红楼梦》剧本的机遇，正式踏入编剧这一领域。
回忆《风起洛阳》的创作，是一个痛并快乐着的过程，从2017年底接触到这个项目，直到2021年底项目播出，历经四年时间，青枚笑称自己再一次从大学毕业了。这确实是一段繁重而收获颇丰的创作经历，作为一个悬疑探案故事，剧本经常会因为一些设定和情节的修改，牵一发而动全身，需要进行大量的修改乃至重写。青枚的破解之法是，在剧本中拎出主线，只要把主线拎着走，对枝蔓的修改和增减就不会散乱。同时，剧中主要角色的设定是没有改变的，比如高秉烛始终与不良井相连，百里弘毅和武思月则是权贵阶层。
在主线故事之外，青枚还做了大量的设定，设计了许多支线，增加主线故事的可信度和完善程度。它们是隐藏在冰山之下的部分，没有体现在拍摄剧本中，却是支撑起表层冰山的不可或缺的底座。比如剧中的邪恶势力春秋道有一套来龙去脉，高秉烛的好友、“浪里小白龙”白浪所在的连山堂，作为江湖势力的一支，也与不良井有着渊源，庙堂上也有更多繁杂的人物关系等等。
开拍后，因为现场环境的不确定性，为了保证剧本的时代感和时代精神，青枚和团队被召入剧组，及时根据拍摄环境的变化，对剧本进行调整。“比如美术老师做了一个可以‘曲水流鱼’的道具，觉得很有意思，我们就因道具制宜，在百里弘毅登场，与范九郎的对手戏中用上了这个道具。”
青枚还在组里做起了美术道具的顾问，凡是出现字的道具，字数多的如万言书，字数少的如春秋宫里春秋永继的题词，乃至镜头里没有清晰呈现的武氏祠堂的灵位，她都与美术组紧密配合。
对青枚而言，她愿意将心思和精力花费在每场戏的雕琢上，一些非重场戏的创作对于她而言，也是乐趣和巧思所在。在兵部尚书宋凉密谋造反被击破，晋王武慎行登场觐见圣人的一场戏中，她为武慎行设计了“臣以为，圣人可下诏改元为天佑”的台词。明明是要员叛变这样的恶性事件，难免不引起朝纲动荡，武慎行却还能借此吹捧献媚，恭维圣人英明神武，这丧事喜办的架势，让武慎行的人物形象跃然纸上，活脱脱一出政治讽刺喜剧。
进组创作对青枚来说是一段新奇的经历，有很多让她津津乐道的趣事，她至今难忘高秉烛跟百里弘毅在临川别业吃饭的一场戏。吃的是大鹅，青枚描述起大鹅来源于组里的伙伴们爱吃的一家店，拍摄时制片组直接把店里的食物叫到了现场，以及香味是如何诱人，吸引演员们在喊cut后吃到停不下来。说到这里，青枚开始自嘲起吃货属性。这在笔者看来，得是有烟火气的编剧，才能在紧张的探案节奏和高密度的剧情中，将洛阳描摹地如此生动可爱。
02
人间烟火 正义不灭
在青枚的剧本中，神都洛阳是一座有烟火气的平民化的城市，她在剧本的写作中，也渗透着一种平民史观。这种史观，是她创作人物、编织剧情的一种精神逻辑。在这种史观的指引下，她可以跨越每个角色的身份和阶级，去窥见他们的底色。
《风起洛阳》的故事发生在一个女皇当政的时代，为女性的书写预留了更多空间。比如女皇，青枚会去想象她拥有一位帝王的手段和胸襟之外，还会因为性别和年龄，有一些外柔内刚的部分。除此之外，性别并不是一个最佳的探讨剧中角色的维度。“每个人都在突破自己的出身和壁垒”，青枚从主要角色的社会性入手，帮我们解读剧中的主要角色。
作为内卫统领的武思月，因为出身和官职，成为社会性最强的人，她按照规矩办事，用规矩建构起自己的安全壁垒。武思月的痛点则来源于她是阶级社会的既得利益者，她需要在天然的阶级优势之外，想办法证明自己。
而高秉烛，是与她相对的，离社会最远的人。不良井在剧中的设定是处在社会最底层的，是被社会规则定为有罪的、被规则抛弃了的那部分人的聚居地。而高秉烛是被不良井驱逐的人，“他站在社会边缘了，同时，他也是一个站在生死边缘的，面临着自我认同危机的人。”
一个人最大的危机，是自我认同危机。青枚指出，高秉烛从登场时起，就面临着自我认同危机，“他被不良井抛弃后是一个求死的状态，睡在棺材里，是一个很直观的意象”。
百里弘毅在青枚看来，本来是三人组中最快乐的人，他专注内心，有自己的一套自洽的规则，在社会中形成一个安全的气泡，直到父亲去世，他的气泡被戳破了。
三人组之外，百里弘毅的妻子柳然也在突破自己的出身和壁垒。柳然处在较高的社会地位上，有决定自己婚姻的勇气，同时还有作为当家主母时展露出的各种素质，这样一个去反叛既定规则的角色，用恋爱脑这样的简单标签去概括是不准确的。
观众们从主要角色的身上获取打破桎梏，不断成长的勇气，也在这个正义战胜邪恶的故事中获得心理补偿，被治愈。在环环相扣的惊险剧情之内，在借由拍摄手法和服化道造就的视觉奇观之外，我们发现《风起洛阳》的内核是一个关于爱、平等和正义的普适性寓言。高秉烛不会认为不良人的命比谁轻贱，愿意放弃追查多年的线索去救被困火海的陌生人；百里弘毅的温暖和快乐可以无差别地影响身边的人和每一位观众。武思月守卫的神都不是女皇的神都，而是百姓的神都；洛阳的风，或起于波谲云诡之时，但总会拂过寻常百姓衣角，吹开一季花香。
当我们问起青枚所期待的下一个创作任务，她并没有提及明确的类型倾向，只是说无论是IP改编还是有进行原创的空间，她始终会抱着不偷懒的态度进行创作。在她和自己编剧工作室的合作伙伴看来，只有在对内容心存敬畏，以及坚守正确价值观的前提下，不断去突破风格与惯性，才能赢得自己内心一句“尚可”的评价。
撰稿：木垚
责编：苏秦
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