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民间故事七月十四
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正月初十，农历正月第十天。既是石头节，又是老鼠节，还有的地方要烤狮子火，赶拾子儿会，民间活动不一而足，食俗也有讲究。今天就为您介绍河北正月初十的民俗。
石头节
在中国传统文化中，正月初十是“地日”，即石头的生日，也叫石头节。石头对人类的生存和发展必不缺少，尤其是在铜铁没有发现之前，石头就是人类劳动、打猎和自卫的重要工具。石头也为我们留下了丰富的古代信息，为我们认识原始社会以来的历史提供了丰富的文物资料。
民谣说“年初十，地生日，有天还有地，米麦百谷都生地；菜蔬风味拿来祭，祭他生日他欢喜；人生忠孝与节义，地维赖以立，做事脚踏实地。”这一天民间祭祀碾神、磨神、雄臼神等，忌动石器，不搬动石头，也称“石不动”。家中石器在除夕贴上春联后，正月初十之前不再使用。午餐必食馍饼，认为吃饼一年之内便会财运亨通。井陉在石头节禁忌动针，不然日后生出的女孩子为石妮子，当然此说法并无科学道理。《灵寿县志》载“初十是‘十子日’。又说是‘石子日’，不得推碾推磨，惊动石头，也是一个改善生活的日子。”《沽源县志》载“农历正月初十，为十至。十至人们多不劳作，吃旧‘年糕’”。
老鼠节
古代，许多墙基是用石头垒砌的，老鼠洞又多在墙角，因此，河北南部的一些地区石头节又是老鼠娶媳妇的日子，中北部的一些地方在正月十二过老鼠节。邢台市隆尧县有老鼠娶媳妇的传说：偏僻的小山村里有一个老头是有法术的枯草所变。后来老头收养了一个小老鼠，用法术把小老鼠变成了小男孩。小男孩长大后，要娶世界上最有能耐的媳妇。于是，老头去找云，觉得云高高在上，可是云说“我怕风，风一吹，我就被吹跑了。”于是老头去找风，觉得风威力很大，可是风说“我怕墙，一有墙，我就吹不动了。”于是老头又去找墙，墙说“我不行，我怕鼠姑娘。鼠姑娘一来，就把我钻得到处都是洞，搞不好就会倒塌。”老头呵呵一笑，原来老鼠是最厉害的啊，这就好办了。鼠姑娘答应了他们的求婚，可是提出来结婚那天谁都不能用刀，原来鼠姑娘最怕人们剁菜的声音，会让自己心惊胆战。于是从此这个村庄每年正月初十都不使刀，谁使刀，谁家的东西就会被老鼠咬碎。这天，不仅不能动刀，还要吃饺子堵（捏）鼠嘴，放少量米面于墙角柜底，避免鼠扰。《赵县志》载“ 正月初十日，家家早饭吃水饺，说是‘堵鼠嘴’，否则家鼠为患，损坏衣物。这天晚上，各家把破烂的筐篮、草帽、箩、扇等物聚集门外，点火燃烧，叫做‘烤虱子火’，实际上是一种打扫卫生的好习惯。”《万全县志》载“正月初十为‘十至’，此日各家乡以糕饭为主食，以取‘高’的谐音，寓意步步高升。晚上，传说是老鼠娶亲的时刻，家家禁点灯火，并做十个面丸同少量米面耕生于墙角、柜底，焚香祝鼠，传说可以避免鼠扰。”
烤狮子火
石家庄井陉正月初十有烤狮子火的习俗（藁城是烤十字火，内容相似）。井陉民间认为正月初十是狮子生日，横涧川的一些乡村，正月初十晚上时兴烤狮子火祭狮王。百姓将一年积存下来的旧鞋、窑帚、扫帚、箅子、破旧炊帚等旧物拿出来，面朝房顶上的石狮子（或陶瓷狮子），在大街旁搭成玲珑塔似的火堆，祈求来年光景红红火火、五谷丰登。人们一起烤火，据说能把百病祛掉，来年身体结实。有的人还会拿出自家正月前蒸的干粮（馍馍与枣花）放在火堆里烘烤后食用，认为吃了这种食物后一年不生病。还有一种说法，烤火是怕用过多年的窑帚、扫帚等旧东西得了人气和日月精华后，修炼成精怪祸害人们。
赶拾子儿会
邯郸市黄粱梦村正月初十民间有赶拾子儿会的习俗，该习俗也称“新女婿会”，据说始于明末。“子儿”寓意财富，可代表粮食籽儿、棉花籽儿等。这一天家家都吃饺子，捞饺子意为“捞子儿”，其意是捞到更多的财富；“子儿”还有一层意思是儿子孙子。拾子儿会新婚夫妇最多，一方面要赶会拾“子儿”，祈求生儿子；另一方面就是为过正月十五准备礼物。这里的新女婿有在丈人家住正月（正月初八前后直到正月十六）的习俗，拾子儿会上要准备正月十五所用烟火爆竹，过去初十会有“响会”的传说大概也源于此习俗。
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