乐府的概念
（1）在汉代，乐府是音乐机构 。
（2）魏晋六朝时是指乐府所唱的诗
（3）唐代将批判现实的讽谕诗称为乐府，而不问其是否入乐。
（4）宋元时也有称词曲为乐府的，这又是取其可以入乐这一点对乐府概念的运用。
汉乐府：乐府原是古代音乐机关的名称，汉乐府原指汉代的音乐机关。据记载，武帝时的乐府开始采集民间歌辞和乐曲。后来，将乐府采集和创作的乐歌称为“乐府”，于是，“汉乐府”就由汉代音乐机关的名称而兼为一种诗体的名称了。
汉乐府诗的保存与分类宋朝人郭茂倩的《乐府诗集》把从汉到唐的乐府诗分为十二类：
(1)郊庙歌辞，(2)燕射歌辞，(3)鼓吹曲辞，(4)横吹曲辞，(5)相和歌辞，(6)清商曲辞，(7)舞曲歌辞，(8)琴曲歌辞，(9)杂曲歌辞，(10)近代曲辞，(11)杂歌谣辞，(12)新乐府辞。
汉乐府诗分属于下列几类：
（1）郊庙歌辞
（2）鼓吹曲辞
（3）相和歌辞
饮马长城窟行
青青河畔草，绵绵思远道。
远道不可思，宿昔梦见之。
梦见在我傍，忽觉在他乡。
他乡各异县，展转不相见。
枯桑知天风，海水知天寒。
入门各自媚，谁肯相为言！
客从远方来，遗我双鲤鱼，
呼儿烹鲤鱼。中有尺素书。
长跪读素书，书中竟何如？
上言加餐食，下言长相忆。
4、讽刺统治者的丑陋卑劣和荒淫无耻
《陌上桑》、《鸡鸣》、《长安有狭邪行》 、《枯鱼过河泣》、《雁门太守行》、《长歌行》等
《陌上桑》在《乐府诗集》中属《相和歌辞·相和曲》。《宋书·乐志》题为《艳歌罗敷行》，《玉台新咏》题为“日出东南隅行”，是汉乐府诗中的名篇。
日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻 ，耳中明月珠。缃绮为下裙 ，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头 。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怒怨，但坐观罗敷。
5.表达人生哲理的作品
长歌行
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
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