我的阅读故事|想念一本书，但又怕相见不如怀念
文|驿运隋唐
趁着周末，我带着女儿到家南边的新区图书馆。在书库里寻摸半天，也没有找到心仪的、非常想看的那种图书。
新区图书馆很大，有儿童阅览室、成人阅览室、电教室等。书库里一架架书柜排列得整整齐齐密密麻麻，新书不少，装帧漂亮，封面设计得花里胡哨，作者姓名大多是第一次见到。随意拿过一本，先浏览作者、简介和目录，再稍稍翻阅，我就没了读下去的欲望。遂将书放回原处，再去看其他的书架，一边看一边不由得怀念起小时候读过的书来。
我自小生活在农村，除学校发的课本，见到的课外书屈指可数。《故事大王》《少年文艺》《小学生作文》之类，能在同学间传阅很久。我喜欢往年龄大些的人堆里凑，周边的邻居、大人们能弄到几本旧书，如《杨家将》《隋唐演义》《水浒传》之类。说了无数好话方才借过来，一目十行、囫囵吞枣、生吞活剥地看完，仅仅是追求故事情节的曲折离奇，至于人物的穿戴描写和文中诗词歌赋，统统一扫而过。得在规定时限前还回去，好借好还，才能再借不难。现在回想，我最早看到的书应该是《兴唐传》。大概的情节还有印象：十八路反王，七十二路烟尘，秦琼卖马，贾家楼聚义，瓦岗寨，混世魔王程咬金等。那时我十来岁，字都认不全，不会区分句读，“洛阳王王世充”我念成“各阳，王王世充”，被老爸给狠训了一顿。
虽然自小生活在农村，但大哥和二哥都上过高中。源于他们的看书和买书，近水楼台，我小时候读过的书不少，几本经典书籍至今印象颇深。
大哥高考时生病，打着吊瓶进考场，发挥不好，没能考入大学。1983年赶上农行招工，大哥去报名，考试通过，分在村里的储蓄所上班。我记得大哥的床铺下有个纸箱子，里面都是他买的书，我经常偷偷摸摸从里面找书看。一次翻出一本大部头，非常厚重，拿在手中跟砖头似的，名为《庚子风云》。天津百花文艺出版社1980年版，鲍昌先生写的，装帧很是简单素朴。
我初始以为《庚子风云》是本神话小说，拿过来草草一翻，有点失望，就放下了。非常想看书，但是又没有别的课外书可看。过了段时间，就硬着头皮拿出来，继续读下去。
那时我上小学，作业负担不重。放学回到家，完成作业、割草喂牛或放羊之余，偷空就看课外书。刚开始看《庚子风云》的时候，仅仅是追求故事情节，图热闹。这本书的写法是多线勾勒，从市井江湖到庙堂，从军队官场到洋人，好几条线索齐头并进。我那时小啊，不懂，就跟着李大海一家人的足迹跑，追寻着他们的悲欢离合，略去别的角色和景物描写的章节。比如李大海不喜欢他父亲给他定的娃娃亲、在茶馆里找活干、拉纤时遇到林黑儿、受伤后被人搭救、与救命恩人的女儿初生情愫等等。看第二遍、第三遍、第四遍、第N遍的时候，再重读以前那些不愿意看的情节，比如对洋人教堂和神父修女的描写、大段大段关于清末官场和买办的描写、整整一章北京城的历史和风景描写等等，越看越有意思。
那时候村里经常放露天电影，如《神鞭》之类，描写义和团从“扫清灭洋”到“扶清灭洋”，再到被中外反动势力联合绞杀。记忆犹新的是一句“洋鬼子，你出来。义和团，打擂台”的台词，很是慷慨激昂、荡气回肠。现在回想，鲍昌先生的文笔功力和历史素养真是深厚，吃透了民间风俗和市井语言，把李大海一家人的悲欢离合放在义和团、红灯照的大背景下，从市井小民的衣食住行到庙堂高层的纵横捭阖，将晚清的一幅画卷徐徐展现在读者面前，可谓史诗巨著。
家里的《庚子风云》只有第一部，经常翻阅后已破破烂烂，或许是别人拿走了，也或许是用来生火了，后来这本书再也找不到了。没能看全，我一直引以为憾。1997年我到济南读大学，有一次去小说库里借书。在一个无人问津的角落里，找到了宝贝，十余年后发现了《庚子风云》第二部。估计是好长时间没人借阅，封面上厚厚一层灰尘，书页也已泛黄发黑，有水迹，霉味很重。我如获至宝，赶快借出来，反复看了好几遍。总感觉书没有写完，可惜至今没能见到第三部。
《庚子风云》大概已绝版了吧，从网上搜寻，只能在二手旧书中一掠倩影。心里想找出重新翻阅，但又怕看。就像久不见面的老友，怕相见不如怀念，怕破坏掉心中的那份说不清道不明的感觉，不如在心里存有一丝念想。
我幼时看书没有选择性，没人指导，也不系统，饥不择食，能找到什么书就看什么书。实在没书看的时候，就如饥似渴地看哥姐的语文、历史、地理书。
现在条件好了，书籍的种类也多，女儿读书的可选择性宽，我给她推荐的历史、地理类书籍，她却不喜欢看。
于是便自我安慰，每个人的生活环境都不一样，一代人有一代人的想法，不能强求。多年以后回想起来，有个完美的童年就好。
壹点号驿运隋唐相淮山居
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