日本的茶室装饰深受佛教禅宗的影响。在日本，茶室是和神社、庙宇一般的圣殿。它透过抽象化的建筑和装饰符号，表达了超凡脱俗的佛教禅宗。在16世纪，茶室聚集了武士和政治家来共谋日本的统一与改革；在17世纪，茶室成为德川严格形式主义环境里自由思想唯一能透气的地方。而在如今，一个物欲横流的现代社会，人们，不仅是日本人，似乎比以往都更需要一间让灵魂修炼的茶室，在一花一木一水中将禅、茶空灵寂静的精神渗透到实际生活中。
日本第一个独立茶室创始人千宗易（又名利休）追求的就是无上的孤寂，他主张露底的修建要“放眼皆寥寂，无花亦无枫，秋深海岸边，孤庐立暮光。”在装饰方面力求简洁，以及不对称的美学原旨在用物质的极度精简来反衬内心精神的富饶强大，避免重复。比如，茶室里只能摆放一两件必要的美感装饰品，装饰品的设置要符合茶室的主题。如果用了圆形的茶杯，那么茶壶就不应该再是圆形的；如果有了一瓶鲜花，那就不该再挂一幅以花为主题的绘画；如果用了白色茶碗，那茶罐就应该是别的颜色……
茶室中非跪行不能进入的小入口也许是世界上建筑史上最罕见的设计之一了，这样的设计是希望以身体力行的方式来体验无我的谦卑。
茶室的天棚，多用树叶和竹片制作，使其高低错落。顶棚较高的下面由客人落座，顶棚较低的下面是主人的位置，以表式主人的谦逊与对客人的尊重。
为表现美感，茶室窗户的构造极具特色，一般分为“墙底窗”和“连子窗”两种。窗户材料多用细竹，有时会贴上我们熟悉的日式窗纸，透光、挡风，保暖。
茶室窗户大小和形状拒绝重复，需要高低错落，有尺寸变化。
日本茶室分凹间﹑客座﹑点前座﹑地炉等基本格局。 以“地炉”为中心，左边是水屋，放茶具和清洁用具。
茶室的外观和内部的构造都力求表现“不对称”美，这种审美观是具有禅宗色彩的道教理想所结出的果实。
茶室建筑本身毕竟只是浊世中的一方净土，但这方净土怎能立于浊世之中又超然其外呢。这里不能不提到茶室外的露地和中门。
除此之外，构成茶庭的其他景观元素还有露地门、踏石、石灯笼和植物等，这些景观元素的设计也都必须遵守一定的规则。
茶室所使用的材料和工艺都要求极度精致，每一个细节都被周密考虑，每一个配置都是匠心独运的。
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