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1 文言文翻译的原则
翻译文言文要做到“信、达、雅”三个字。“信”是指译文要准确无误，忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来；“达”是指译文要通顺畅达，符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病；“雅”是指译文要自然、生动、形象，富于表现力，完美地体现原文的写作风格。
2 文言文翻译的技巧
（1）留。
专有名词，如国号、年号、人名、物名、地名、官职等，可不译。例如：
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。（《岳阳楼记》）
（2）补。
在翻译文言文时应补出省略成分。例如：
①帝感其诚。（《愚公移山》）
这是个表被动的省略句，在动词“感”后面省略了介词“于”，相当于“被”，翻译时要补出。全句可译为“天帝被他的诚心感动”。
②一鼓作气，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》）
在“再”后面省略了谓语“鼓”，在“三”后面也省略了谓语“鼓”，翻译时要补出。
（3）删。
删去不译的词。例如：
①夫战，勇气也。（《曹刿论战》）
“夫”是发语词，翻译时应删去。
②久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》）
“久”后面的“之”是助词，起凑足音节的作用，翻译时可删去。
（4）换。
在翻译文言文时应把文言词语，包括一些特殊的习惯用语（如“谪”“迁”等）换成现代的词语。例如：
①吾与汝毕力平险。（《愚公移山》）
句中的“吾”“汝”应分别换成“我”“你们”。
②滕子京谪守巴陵郡。（《岳阳楼记》）
句中的“谪”应换成“降职”。
（5）调。
在翻译文言文时，有些句子的语序需要调整。如谓语前置、定语后置、宾语前置、介词结构后置等。例如：
①甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》）
此句应调整成“汝之不惠，甚矣”的形式。
②何苦而不平？（《愚公移山》）
此句应调整成“苦何而不平”的形式。
（6）选。
针对文言文一词多义的情况，选用恰当的词义翻译。例如：
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。（《出师表》）
“顾”是一个多义词，它的义项主要有六个：(1)动词，回头，回头看；(2)动词，顾惜，考虑；(3)动词，探望，拜访；(4)副词，反而，却；(5)副词，不过，只是；(6)副词，岂，难道。这就要求我们联系上下文，结合具体语境进行分析、选择，显然在这个句子中用(3)项的意思最合适。
（7）译。
译出实词、虚词、活用的词和通假字。例如：
①属予作文以记之。（《岳阳楼记》）
“属”同“嘱”，在翻译时必须译出。
②村中闻有此人，咸来问讯。（《桃花源记》）
“咸”译成“全，都”，“讯”译成“消息”。
（8）固定句式的固定译法。
文言文中固定句式的译法一般也是固定的。例如：
①览物之情，得无异乎？（《岳阳楼记》）
“得无……乎”是固定句式，相当于“恐怕……吧”，翻译时应按固定句式译出。
②学而时习之，不亦说乎？（《〈论语〉十二章》）
“不亦……乎”，表示委婉的反问语气，译为“不也是……吗”。
（9）意译。
按原文表达的大意来翻译，不拘泥于原文的字句。
文言文中经常会用到比喻、借代、对偶、互文、婉曲等修辞手法，如果仅直译会不准确，可结合意译。例如：
黄发垂髫，并怡然自乐。（《桃花源记》）
直译：黄头发和垂下来的头发，个个都安闲快乐。这显然不正确。
意译：老人和小孩，个个都安闲快乐。
总之，用现代汉语翻译文言文，是把古代汉语换成现代汉语，而不是解释或说明，也不是根据原意进行创造性改写，所以，必须着重在古今汉语的相异之处进行改换，在不失原意的情况下，尽可能不做大的变动，但要照顾到译文的贯通畅达。
文言文翻译方法总结
古文翻译，有其顺序。首览全篇，掌握大意，先明主题，然后分段。由段到句，由句到词，全部理解，连贯一气。
难解句子，则需心细，照顾前文，联系后句。仔细斟酌，揣摩语气，要求做到，合情合理。词句段间，联系紧密。跳跃句子，补出本意，加上括号，表明增意。
人名地名，不必翻译，人身称谓，掌握惯例。吾余为我，尔汝为你。
省略倒装，都有规律。常见虚词，没有定意，对待之法，因句而异。
全篇译完，还须仔细：逐句对照，体会语气；句子流畅，错字灭迹；标点符号，也要查对。改无可改，再行搁笔。
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