辉煌灿烂的中华文明是前人留给我们的宝贵财富，也是我们华夏子孙的骄傲它博大精深，源远流长，令人叹为观止随着社会生活的发展进步，我们的文化也出现了变化，表现在一些文字词语意义及用法发生了改变成语作为浓缩为精华的语言文字，发展到今天，其中一部分的意义已经发生了巨大改变如果没有广博的知识和丰富的学识，你可能很难知道它最初的意义我们仅以下面八个成语作为例证，现在小编就来说说关于100个不容易理解的成语?下面内容希望能帮助到你，我们来一起看看吧!
100个不容易理解的成语
辉煌灿烂的中华文明是前人留给我们的宝贵财富，也是我们华夏子孙的骄傲。它博大精深，源远流长，令人叹为观止。随着社会生活的发展进步，我们的文化也出现了变化，表现在一些文字词语意义及用法发生了改变。成语作为浓缩为精华的语言文字，发展到今天，其中一部分的意义已经发生了巨大改变。如果没有广博的知识和丰富的学识，你可能很难知道它最初的意义。我们仅以下面八个成语作为例证。
鸠占鹊巢，今天我们用这个成语，是比喻强占别人的住屋或占据别人的位置，是个贬义词。但是，它最初的含义你可能想不到，它是褒义词，指的是女子出嫁。这个成语出自《诗经•召南•鹊巢》，原句为：“维鹊有巢，维鸠居之。” 写的是男方建好房屋，让女方来住，也就是建好家室，迎娶夫人。这个意思与今天鸠占鹊巢意思相差已经太远了。
胡说八道，今天的意思是没有根据或没有道理地瞎说。其实，“胡说”一词始于东晋之后，当时，大量胡人（少数民族）进入中原地区。胡人说话中原人听不懂，因此，中原人把他们的话叫胡说。八道，即佛法中论述通向涅槃的八种正确方法和途径：一为入道，二为学道，三为访道，四为修道，五为得道，六为传道，七为了道，八为成道。中原人听不懂胡人讲佛法，于是把胡人讲解佛经说成是“胡说八道”。
咫尺千里，今天比喻距离虽近，但很难相见，像是远在天边一样。这个成语出自《南史•萧贲传》：“能书善画，于扇上图山水，咫尺之内，便觉万里为遥。”所以，它最初指的是绘画技艺高超。
一刀两断，意为由于某种原因而感情破裂，单方或双方坚决断绝关系，从此不愿意来往。这是两个人之间的事，但是最初它是针对一个人的事：西汉初年，韩信被封为齐王之后，丞相萧何担心韩信兵权太大威胁刘家天下，就找樊哙商量计策。樊哙自夸面对这淮阴一匹夫且手无缚鸡之力的韩信，只须叫一两个人就可以把他一刀两断。因此，一刀两断最初指的是杀死韩信。
出尔反尔，现多指自己说了或做了后，后来又反悔。比喻言行自相矛盾，反复无常，说话不算数。但是它的原意是指你怎样对付人家，人家就会怎样对待你。出自《孟子•梁惠王下》：“出乎尔者，反乎尔者也。”
再接再厉，比喻继续努力，再加一把劲。出自唐代韩愈的《斗鸡联句》：“一喷一醒然，再接再厉乃。”本来说的是公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。
鱼水之欢，原意是用来形容两个物体或人之间的关系，好比鱼在水里一般的融洽、自然和舒服。自王实甫《西厢记》一段台词：“小生到得卧房内，和姐姐解带脱衣，颠鸾倒凤，同谐鱼水之欢，共效于飞之愿”后，这个成语就用来比喻男女亲密和谐的情感或性生活了。其实，最初它并不是指男女之间的关系，而是两个男人之间的关系。《三国志•蜀志•诸葛亮传》中蜀主刘备为了表明自己对诸葛亮的信任及情深意重，他坚决地对关羽、张飞说：“孤之有孔明，犹鱼之有水也，愿诸君勿复言。”
一丝不挂，现在每个人都知道指的是人赤身裸体，身无片缕。但是，最初它是一个佛教用语，是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。出自《楞严经》：“一丝不挂，竿木随身。”可见，它的意义变化是多么大。
当然，不只是这些成语意义发生了变化，还有很多成语也早已经不用它的本义了。但是，仅仅通过这八个常见成语，相信已经可以考查一个人的博学程度了。怎么样，你掌握了几个？你还知道有哪些成语意思发生了改变，欢迎交流探讨。
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