年轻的时候，经常跟好友相聚。初逢“酒场”还有些腼腆，随着酒量的攀升，技巧的熟悉，还真有那么点“酒经沙场”的感觉，有段时间里天天做“酒仙”，真正有点“但愿长醉不愿醒”的味道。
于是当时傻乎乎地想，如果没有酒这世界将会失去多少乐趣？因此，我非常感谢仪狄和杜康这两位酒的鼻祖。没有他们，谁知道世界上还有酒这么好的东西可以陪伴寂寞的人生？
一、无酒的世界太无趣
从古至今，男人与酒似乎有着不解之缘。诗人、剑侠、刺客、盗贼，都是不可一日无酒的主，陶渊明甚至说：“但恨在世时，饮酒不得足”
说起酒，话就多了。人们会想起唐朝大诗人李白。李白的酒是出了名的。杜甫曾为李白写过一首诗曰：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”
李白一生落魄潦倒，在长安拥有昙花一现的荣耀。在他和酒而做的诗句里仿佛天子近臣、朝野权臣，功名利禄，荣华富贵都是一场浮云。他在喝酒之后，打破了一切常规，解脱了一切禁锢，爆发出耀眼的天才，一旦酒酣，必定诗妙。借着酒的豪情与高傲，使他在虚幻的追求中，胸怀壮志、孤清耿直却落得靠友人接济过日子。自然，每一个替他沽酒的友人也会由衷地感到荣幸。
二、酒为知己
唐朝的风尚，骆驼与诗歌在黄河旁凝固。胡沙漫天时，李白梦中雄心勃勃的酒，日倾三百杯，没有人能胜过他的酒力。
而诗就从他的指间流出来：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
这些与酒有关的千古名篇中，酒和“愁”总是出现的特别多。他过得很不开心，却是真性情。他说：“弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。”
李白的大半生，是在漫游江海及隐居山林中度过的。他以酒为最体贴的知己。他的诗大多是自己的亲身经验。诗与酒，陪伴了他的漫漫一生。
最后，他在酒中死去。《唐摭言》中曰：“李白著宫锦袍，游採石江中，傲然自得，旁若无人，因醉，入水中捉月而死。”这样的死亡形式，浪漫地一塌糊涂。死在自己钟爱一生的“知己”怀里，也算是值得了。
三、酒醉不如心醉
饮酒的原因和目的各不相同：有的是为了逃避沉重责任，有的是为胜利庆功，有的是为失败寻求补偿，有的是因为人生的沉沦，有的是为了麻痹心灵的痛苦，有的是为了减轻精神的孤独。
而欧阳修就是那个逃避的人。
除李白，自号“醉翁”的北宋文人欧阳修那种写意的“醉”，很让我喜欢。欧阳修以一篇《醉翁亭记》，震撼千古文坛。他本来是不饮酒的。庆历五年，欧阳修因为支持范仲淹等人的新政，且不避怨谤，敢于揭露官吏的阴私，因而得罪了守旧官僚左丞相夏竦等人。
一向工于心计的夏竦，用了最小的力气办成了最大的事情。他利用欧阳修甥女张氏犯法一事，在皇帝面前攀咬诬告欧阳修与侄女有染。这种捕风捉影的事情，让欧阳修浑身是嘴也说不清楚。在重视风评的宋朝，这可是很大的罪名。皇帝无奈之下，只能将欧阳修以河北都转运按察使龙图阁直学士罢知滁州。
人生不得志，使许多文人与酒结成不解之缘。欧阳修也不例外。但他不是借酒浇愁，倒似乎是放达自适，在精神上站到了一个新的高处。应该说，滁州太守是个闲官，这就足够让他有时间饮酒游乐。
十年前，他批评过那些遭贬后“傲逸狂醉”的人，如今轮到自己时，却以“醉翁”自诩。不过他这“醉翁”，不是沉酣于酒，而是直接沉郁于酒，那些悲苦随着酒水咽下，才是暂时忘却世间事。于是他喝成了一个酩酊大醉，整日不省人事的酒鬼。
欧阳修酒量不行，“饮少辄醉”，但是绝对不耽误写文章史书记载他是“醉能同其乐，醒能述以文”。可见他是很写意的心醉、意醉、神醉。真正是“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”让后人赏之、悟之、思之。
自从开始在网上写作后，我没有再喝过酒。可每每坐在案头，都有一种醉意朦胧的感觉。彷彿是饮亦可醉，不饮也亦可醉了。
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