提起黄梅戏，人们往往都能哼出这样的一句唱词：树上的鸟儿成双对~。
可以说《天仙配》就是黄梅戏剧的代名词了，但黄梅戏之乡的安庆人真的知道《天仙配》讲的是什么故事吗？
《天仙配》的创作基础是董永行孝，又名《百日缘》、《织锦记》、《槐荫记》等，在魏晋时已见于曹植《灵宝篇》和干宝《搜神记》
历史版本
魏曹植《灵芝篇》：
卖 身：家贫、父老，借贷佣作养父，没法还债，债家填门。天灵感至德。
织 绢：神女为秉机。
东晋干宝《搜神记》：
卖 身：家贫，独养父，父亡卖身为奴葬父。
槐荫会：道逢一妇人，愿为永妻，遂与之俱。
唐代《董永变文》、宋元话本《董永遇仙传》、明代青阳腔《织锦记》，
清代地方戏的很多剧种能演此剧，剧名或称《槐荫树》，或称《百日缘》，剧情基本相同。
传统剧情
传统剧情：
秀才董永家贫，卖身葬父，孝感动天，玉帝命七仙女下嫁董永，赐婚期百日。
成婚后七女为傅府一夜织成十匹锦绢，傅员外喜，认董永为干儿，焚卖身契。
时满百日，傅员外赠银送董永回家，途中夫妻告别。
七仙女临时告之有孕，留白扇给董永进京献宝，董永献宝得官。
七仙女如约送子旋返天庭，董永乃与傅员外之女结为夫妻。
不得不提的是，这一解放前的《天仙配》版本里：织女是玉帝“赏”给董永而非私自下凡，织女下嫁是“奉命行事”而非情之所至，百日后织女上天也并无生离死别之痛，之后董永还高高兴兴地娶了傅员外之女为妻双双把家还。。。
据说严凤英也因此反感此戏不爱唱，后改成现行版本才乐意唱的。
现版改动
解放后，1951年由安庆市文化馆的班友书第一次改编，后陆洪非借走班友书的改编本，在此基础上再次改编：
1、改七仙女奉旨下凡为向往人间，私自下凡；
2、改董永秀才身份为农民，删去其拜傅员外为干父和进宝得官，娶傅女为妻等情节；
3、将傅员外主动焚契改为百般刁难，将傅员外赠银送董永回家改为七仙女织绢争得三年长工改百日；
4、改众仙女立观渔樵耕读四人过场为众仙女见景生情而翩然起舞；
5、删去董父、舅父、舅母、金星、傅小姐、天使、雷神、太监、四功曹等共十二个人物；
6、改原本18场684句唱词为7场442句唱词（七场为卖身、鹊桥、路遇、上工、织绢、满工、分别）；
7、唱词多为重新撰写，沿用传统之词也经过不同程度之修改。
之前的版本，主旨是奖励中国几千年来提倡的“孝”行，后来的版本，在此之外更加注重表现反封建剥削的精神。
经典，是不断进化的，凝结着智慧和人民生活的美好诉求的作品，永远都不会过时！
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