2004年12月15，北京正处于寒冬之际，然而就在北京的四环边上，发生了一件匪夷所思的事件，甚至还被人称之为“灵异事件”。
这天一群工人正在施工，他们修建的正是奥运村中的著名建筑“水立方”，而就在这打地基的时候，奇怪的一幕发生了。
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诡异蛇窝，曾是坟地“我滴天啊，这竟然有一窝蛇！”
面对这样诡异的场景，工头也是十分困惑，没办法只能立即停止施工，然而就在当晚更加匪夷所思的事发生了。
这天晚上，鸟巢和水立方不知什么原因全部停电，导致所有施工人员都只能休息等待。
然而在大家眺望远方的时候他们发现，远处的北顶娘娘庙，竟然灯火通明，犹如万家灯火般明亮，可是那边并没有安装任何电灯啊。
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虽然大家都是无神论者，但面对这样的诡异情境，每个人心里都有一种说不上来的诡异感觉。
面对这个北顶娘娘庙，所有人的心里也是十分敬畏，因为就在水立方刚刚动工没多久的时候，在地下就曾挖出过很多尸骨，据说在老北京，这片区域曾是一片坟地，所以对于这种事，基本上也是见怪不怪了。
如果现在查阅地图或是亲身来到水立方的话你会发现，北顶娘娘庙至今依旧存在，甚至还被称为中国第一“钉子户”，为了它的存在，水立方整体硬是向北移动了100米。
难道这里就不能拆除了么？不是不能拆，而是没人敢拆，一切的原因只因为一次怪风。
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怪风突起，伤人性命在2004年8月27日下午3点，工程队来到了北顶娘娘庙前，由于这片地区被划分建设奥运村，所以为了方便施工，在规划之内这座庙宇也要被拆除。
毕竟我们这一代人，对于封建迷信早已嗤之以鼻，所以一间老旧的庙宇拆了也就拆了，然而就在当天下午3点10分左右，工人们刚刚拆下庙门，一股强烈的旋风就向工地席卷而来，风力覆盖的范围非常庞大，覆盖了水立方和鸟巢所在的所有区域。
根据当时现场的拍摄录像显示，高达七八米的旋风狂扫整个现场，由于风力过大，工地内的铁皮和围栏都被卷到了空中。
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几十米高的不锈钢旗杆也应声折断，甚至连办公楼也被风吹得整体倾斜，焊好的铁架被风吹飞，将楼下的10多辆汽车全部砸烂，建设好的工人休息宿舍也被连根拔起，所到之处均被夷为平地。
这场突如其来的大风让在场的所有人都慌了神，将近数百人都挤在旁边一处用于住宿的活动房里。
然而因为三栋临时设施的倒塌，工人们也被活活地砸在房内，叫喊声、呼救声和风声混在了一起。
这样恐怖的狂风硬生生在工地停滞旋转的20多分钟才消失不见，当怪风停止以后，救援人员立即对摊到房屋内的工人进行救援。
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此时原本已经建好的地基全部被摧毁，现场更是有三名工人被飞石砸死，几十名工人受伤，事后这件事也被报告给了上级。
而专家经过检查认为，这是一起陆地上罕见的尘卷风，几百年才会出现一次，但这样邪乎的事的确有些匪夷所思，随后当局认为，这座娘娘庙属于明朝期间的建筑，有非常重要的文物价值，所以决定进行保留，并拨款对其进行重修。
于是水立方最终规划向北移动一百米，一场狂风不仅震撼住了拆迁队的心，更是刮出了史上第一钉子户的英名，那这个北顶娘娘庙真的有这么神奇么？它的由来到底是什么呢，里面供奉的究竟又是哪位娘娘？
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北顶究竟何意？北顶娘娘庙位于北京市朝阳区的北辰路，是北京“五顶八庙”之一。
五顶分别为东顶、西顶、南顶、北顶和中顶，这其中所谓的“顶”，意为将泰山的碧霞元君移植在北京。
这样就相当于在泰山之上一样，五顶各自代表一个方位，中顶主要走庙会为主用于朝拜，南顶则是一跑车和赛马为主，北顶和东顶一般都是用于庙市，方便民间进行物资的交流。
西顶则是为太后祈福的场所，然而对于北顶娘娘庙的由来却是众说纷纭，而其中流传最为广泛的说法，则是明朝的世宗皇帝为其母亲许愿，所以才修建了这样一座娘娘庙，来感谢上天赐给自己的皇子。
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如今东顶和南顶已经不复存在，北顶娘娘庙此前也有一片区域坍塌，后来坍塌的区域被改建成了北顶小学。
北顶娘娘庙其内所供奉着碧霞元君、天仙奶奶、送子娘娘、东岳大帝、关帝和药王等神位，可以说五顶庙每座庙里基本都供奉着碧霞元君，那这个碧霞元君到底是谁，又为什么会被明清两代供奉呢？
其实碧霞元君的来头的确不小，是道教之中，中国大陆华北地区为中心所信奉的山神。甚至曾经还有“北元君，南妈祖”的说法，对于妈祖娘娘想必很多人都有所了解。
我国南部沿海和台湾地区，都盛行供奉妈祖，就连中国以南的南洋地区，也深受我国影响，很多国家都会供奉妈祖，所以由此可见碧霞元君的地位之高。
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碧霞元君也被称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，在道经中也被称为“天仙玉女碧霞护世弘济真人”。
其道场正是我山东地区的五岳之首“东岳泰山”，所以时常被称为泰山圣母碧霞元君，俗称泰山娘娘，是道教中非常重要的一位女神，也是对中国历史影响最大的女神之一。
碧霞元君，道教女神千百年来，人们对碧霞元君的崇拜可谓是尊崇倍至，据传说，碧霞元君是黄帝所差遣的一名玉女，这些在《玉女考》和《瑶池记》中均有记载，并且在宋朝时期，也有碧霞元君的记录。
据说有一次宋真宗在东巡泰山，正巧在玉女池中洗手，可就在此时，水中竟然浮出了一石人，于是宋真宗立刻派人对水池进行清理和疏通，随后用白玉重新雕塑了一座玉女神像，并为其修建祠堂命名为“昭真祠”，追号为“圣帝之女”，并封为“天仙玉女碧霞元君”，不过这项记载确是有失偏颇。
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其实在明代以前，根本就没有碧霞元君这个称号，泰山女神一直被称为“玉女”或是“玉仙”，汉末时期曹操的诗中就有所记载，在东汉时期，由于道家思想的影响，当时的人们非常信封神仙。
我们所熟知的左慈，就是东汉时期的方士，据说他通道术、晓六甲、能役使鬼神，所以被称为奇人，而曹操自身也非常受道教影响，为了成就霸业，曹操也是非常迷信，并且与道教有着密切的关系。
而曹操所写的游仙诗《气出唱》中就曾有过这样一段：“东到泰山，仙人玉女，下来翱翔”也正是从这开始，“玉女仙人”这一词也开始在与泰山有着密不可分的关系。
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从此之后，在曹植的《远游篇》和李白的《游泰山》中均出现过泰山玉女的形象，而在宋真宗的助推下，更是加深了玉女这一信仰的转播。
而到了元代，玉女的信仰开始出现了重要的变革，由于元朝属于外族，所以一些信封道教的人，希望通过玉女信仰的影响力，组织众人推翻元朝统治，于是玉女的崇祀正式被纳入了道教的范畴，并开始大肆修建庙宇。
这也是有史以来，玉女祠第一次大规模的修建，而在道教中，昭为昭示彰明之意，而真又是对道教仙人的称呼，于是玉女也被改名为“昭真”。
到了明朝时期，“碧霞元君”这个称呼才第一次出现，根据明朝许彬天撰写的《重修玉女祠记》中所记载。
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在永乐9年的时候，也就是公元1411年，当时他到山东攀登泰山，同行的还有山东监察御史骥德良，一同在泰山朝拜了碧霞元君，从这之后，任何有关玉女的文献或书籍，都会对其称之为“碧霞元君”，自此从明朝至清朝，每代君王都对碧霞元君顶礼膜拜，这也让其在民间有了颇高的声望。
传奇故事，仅是传说所以自明朝迁都北京之后，在城区内对应着五岳修建了五顶庙，并供奉着泰山神，清朝时期金启宗先生的《北平郊区的满族》一书中就曾说到，娘娘在营房中地位非常之高，甚至仅次于关二爷。
并且还曾对庙中娘娘的来历进行描述，据他所说，这五位娘娘原本都是肉体凡胎，年纪也只有十几岁而已，均是一位母亲所生的亲姐妹。
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有一次母亲带着女儿们出门逛街，可就在走到南顶的时候，大姑娘却非要嚷着爬上香案，母亲本想拦下，但此时庙里的和尚却出面劝阻，他认为既然想上去，那自然是有慧根的，便放行了，可谁都没想到，就在大女儿爬上香案之后，立刻坐化金身，成了肉身娘娘。
母亲虽然非常悲痛，但还是领着剩下的两个女儿去逛了北顶，可没想到二女儿也爬上了香案，坐化金身成了肉身娘娘。
见情况如此，母亲只得带三女儿回家，可没想到就在回家的路上，三女儿吵着非要去西顶，见女儿哭闹，母亲只能带她前去，结果三女儿又在西顶坐化金身，也成了肉身娘娘。
事情真相，为保护文物虽然这个故事充满了神话色彩，但稍微懂些逻辑的人，根本不会相信，首先道教的神所在的地方固然是道观，又怎么会有和尚劝解呢，并且就算女儿真的坐化，失去女儿的母亲，竟还有心情带着其他两位女儿逛街？
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所以神话故事始终就是故事，我们也就是听一听罢了，正所谓不传谣不信谣，有些没有根据的事，还是不要随便轻信，就好比如今流传较为广泛地北顶娘娘庙灵异事件，更是有很多谣言在其中，如此神乎其神的故事，也根本站着不住脚。
其实早在1986年，北京市朝阳区文化文物局接管北顶娘娘庙之后，就一直有人固守在这里，由于这是明朝时期留下的文化遗址，再加上匾额上的“敕”字，都说明了这里曾与皇家有着紧密的联系，所以根本就没人想过对它进行拆迁。
并且在1998年的时候，由于庙宇太过老旧，当时就曾多方筹集资金，对北顶遗留的殿宇进行维护和修缮，在北顶娘娘庙中，除了几座历史悠久的殿宇外，几株古老的槐树和柏树，也同样值得保护。
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在2001年8月，北京朝阳区的政协委员刘方春就曾透露过，在这次国家筹建奥运的项目规划中，北顶娘娘庙本身就是作为一大亮点展示的。
首先在对外体现我国基建实力和先进技术的同时，也能展示我国的传统文化。
其次北顶娘娘庙也是表达了我国从古时候对于女性的尊重，并且当时还准备在庙的原址处，在修建一座用于展示中国妇女形象的艺术博物馆，以次来体现中国女性从古至今的发展。
保护文化遗产，不信谣言那为什么会有如此神乎其神地传说呢，其实这也是有些人对此进行的炒作，因为那所谓的怪风其实并不罕见，在北京上一次出现尘卷风。
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就是在71年前，并且在2019年3月31日，河南地区也曾出现过尘卷风，甚至也造成了人员的伤亡，只不过那里并没有水立方而已，所以并没有被人声张。
不过这样的传闻虽然越传越广，但当局并没有进行制止，因为自从鸟巢和水立方让道这件事出现以后，为北顶娘娘庙吸引来了大量的游客。
听过这神奇的传说后，无论是中国人还是外国人，都曾来到过这里参观，甚至膜拜上香，不仅向外传达了我国的传统文化，也让中国人记住了历史的印记。
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如今这里不仅是奥林匹克公园的一部分，同时也是北京民俗博物馆的分馆，所以那些所谓神奇诡异的传言，根本就是无稽之谈，对此希望我们也能时刻保持一刻不传谣不信谣的心，但对于祖先留存下来的文化遗产也要加以保护，只有铭记历史，才能更好的传承与发展。
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