▌来源：共青团中央知乎账号
▌作者：红色土拨薯
青年之声
在知乎上，有人提问：是什么让你坚定了你的无神论观点？
学术上的争论也许过于复杂，或许我们可以通过一段历史来作一个简要的回答。
故事的开始
1934年3月20日，正是一个春暖花开的日子，素有人间天堂之美誉的杭州在这种时候景色往往会显得更加秀丽。就在这一天，灵隐寺内钟鼓齐鸣，佛号喧天，由焚香燃烛而起的浓重烟雾与此起彼伏的诵经声交织在一起，让这座千古名寺显得尤其热闹。
看来，这是在做一桩法事，而且从阵势判断，这场法事想必也不会普通。事实确实如此。这场佛事人称“时轮金刚法会”，级别不可谓低，且看众僧侣间，九世班禅正襟危坐，他将亲自出任法会主持。教门宗师亲自出场，从任何角度上讲，都算得上是佛家的盛事。
而早在九天前，一群极具身份的大人物还特意在上海举行会议，共同商讨法会的筹办问题——这些大人物便是民国的政要们。会议决定由段祺瑞任法会的理事长，戴季陶、褚民谊等30人任常务理事。
蒋介石还专门电告浙江、杭州两级政府，要求做好相关的接待工作……这一切举动为这场法会增添了浓重的官方色彩，使其在人们的眼中愈发深不可测。
祷告上天为国消灾
那么，一场佛门用以焚香祷告的法会，为什么会引发上至蒋介石、段祺瑞，下至民国杭州政府的高度重视，以至于一度调动起了民国政客们大规模求佛的热情？
这一点从法会的名字就不难看出来——“时轮金刚法会”，求的就是时来运转、国泰民安，就是世界和平、消除国内灾害。这一主题在上世纪30年代的中国自然是显得无比应景。
事实上，诸如此类的法会，国民党当局在那时举行了不止一场，譬如在北平，政府要员和社会名流们举办各类法会的现象也是屡见不鲜。法会的主题也都大同小异，无非就是祷告上天为国消灾罢了。
然而，这些大大小小的诵经道场真的具有救国家于水火之中的功效吗？——当然是不存在的。
头脑稍稍清醒的中国人都会明白，灵隐寺的法会隆重开场的时候，日本已经侵占东北三省足有两年多了，而就在此前不到二十天，伪“满洲国”方才庆祝完他们的“开国”两周年纪念日。
缥缈的神明不能救国
“九•一八”事变后，日军在东北军的仓库中发现大批崭新的炮弹，然而在之前东北军几乎未作抵抗便撤回关内。
很显然，求佛并不能赶走盘踞在中国土地上的强盗，也并不能普渡山海关外惨遭强盗蹂躏的芸芸众生。
佛家是讲究因果的，引发东北惨剧的也从来不是别人，正是这些不敢抵抗也不愿抵抗的国民党高层。然而就是这群人，却可以一边作为佛家所谓孽缘的引发者，一边大张旗鼓举行为国祈愿的法会，难道还有比这更令人不齿的事情吗？
“从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着‘地大物博’，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。”在1934年发表的《中国人失掉自信了吗》一文开头，鲁迅先生如是说。
谁来担负肩上的使命
求神拜佛，若是一般人用以寻得一处精神寄托，自然也是无可厚非。倘若是决策者开始将国运依靠于虚无缥缈的神灵身上，妄图用神来推卸本应属于自己的那份责任，那么，对于一个国家而言，这恐怕是最大的不幸。
但有人偏不信“神”，也从没想过让“神”来替自己担负肩上的使命。事实上，自强盗踏上东三省的土地开始，他们也随之开始了抵抗。他们，就是由中国共产党领导的东北抗日联军。
坚守绝域十四年
对人类而言，东北冬天的深山是生命的禁区，大雪覆盖下的崇山峻岭中几乎找不到任何赖以生存的物资，零下三四十度的低温随时都释放着死亡的威胁，更无需说那些不时穿行于期间的猛兽……
在这样极端的环境下，再专业的野外生存专家也难以长时间存活下去。如果真的有“神”存在，那么“神”也要抛弃这种地方。虽说天地有好生之德，但这里似乎是个例外。
然而，抗联的战士们愣是将根据地建在了这片极寒的深山里，且坚守绝域长达十四年。
用坚强信念对抗绝境
但这并不是抗联战士们的错，因为国民党当局的不抵抗，城市陷落了，近郊和乡下也统统落入日寇之手，战士们若不屈从于敌人，就必然要去条件最恶劣的地方寻得一线生机。
有人说敌后作战是最艰苦，也是最容易让人绝望的。事实确实如此，因为没有援军，没有后勤，没有情报，你所在的队伍就是你所在地区唯一的力量。
抗联的战士们恰恰就面临着这样的局面——他们没有被服厂，没有野战医院，也没有后方运来的军粮。吃的、穿的、枪炮、弹药，皆需从敌人那里缴获。只有极少数物资会由潜伏在城市里的同志们冒着生命危险，穿过日军层层封锁运至山上。
这也就是为什么在日寇残忍地剖开杨靖宇烈士的腹腔后会发现，烈士平日饮食尽是些草根、麻绳、树皮等。是啊，对于一支本来就处于绝境的队伍来说，衣食无忧又怎能不是奢求？
林海雪原之间的身影
有些不怀好意的人总会说，抗日联军当年不过是游而不击罢了。但是他们永远也不会去考虑这样一点——对于抗联所处的情境而言，游而不击的唯一结果只能是在敌人发起进攻之前，自己就已经冻饿致死了。
实际上，日军在那些年对抗联的进攻一刻也没有停止过，只是抗联的故事远非不怀好意者所说的那样——他们从来都是处于绝境，但也从来没有绝望过。在民国的政要与名流还在为了国运的事情向众神诵经的时候，抗联的战士们早已穿行于林海雪原之间，向敌寇射去一颗颗正义的子弹。
据统计，在长达十四年的艰苦斗争中，东北抗日联军对日作战次数约10余万次，牵制七十六万日军，消灭日本关东军十八万，有力地支援了全国的抗日战争和世界反法西斯战争。
鬼神难以实现的奇迹
从冰天雪地中走向胜利的抗联的战士们，是绝不会相信有“神”在帮助他们的。
难道不是吗？从开始与日军作战的那一天，到最终取得胜利，他们都是靠着顽强的意志与坚定的信仰，挺过一道又一道难关。凭借灵活机动的战术同日寇周旋，打退一波又一波的围剿，使革命的红旗得以在白山黑水间屹立不倒……
他们完全是靠自己的力量救了自己，然后又从敌人的魔爪下救了更多人，这绝对是任何所谓的“神迹”都难以实现的。
历史给出的答案
从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己……这才是属于革命者们的最嘹亮的战歌。
2015年9月3日，一个秋高气爽的日子，世界再次将目光聚焦到那片古老的广场，中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念大会在此隆重举行。这一次，东北抗日联军英模部队的旗帜出现在了方阵的最前方。
这一天的他们，穿着最笔挺的军装，以最饱满的精神阔步前进，在阳光下接受着祖国和人民的检阅。
谁才是真正扭转乾坤的人？这一刻，历史再次给出了明确的答案。
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