文 / 乘宗阿阇黎
勤修诸行所生善，为除众生无边苦，
咸以三轮清净慧，回向菩提佛子行。
“勤修诸行所生善，为除众生无边苦”，菩萨认为，我们做的各种善的修持，应该是为了利益众生，不只是为了自己。当我们带着这样的态度修持善法时，力量是非常强大的，因为内心是非常宽广的。就像酵母发酵时，放在小杯子里，和放在更大的杯子里，产生的作用是不一样的。让菩萨的善的修持，都能产生智慧的原因，是因为在这个过程中始终学习的是放下自我，打开自己的心，接纳跟包容更多生命的存在，以及整个世界。
“咸以三轮清净慧，回向菩提佛子行”，回向就是祝福。菩萨做的种种善法，形成内心善的力量，进而因为祝福，会让这种力量展现出更大的作用。
最殊胜的回向是空性的回向。意思是，那三个轮子——真实的我，被我利益的众生，和利益众生这件事情——变成如梦如幻的我自己，修持着如梦如幻的佛法，断除了如梦如幻的烦恼，成就了如梦如幻的佛，利益着如梦如幻的众生。这是一个有空性体验的菩萨所做的回向，完全没有概念的局限，完全放下以自我为中心，是一种没有中心也没有边界的感受，是非常宽广的，所以他会非常愿意把功德做如此的回向。
第二种叫做随学回向。我们做的一点点善法，像是一滴水一样，怎么让一滴水永远都不干枯呢？把它丢进大海里，这样我们的心就会越来越宽广。
最后一种是有毒的回向。我们做了一些善的事情，开始回向：“拜托，请让我的情敌出门被车撞”，“拜托拜托，明天我要考试，希望今天晚上有人告诉我答案是什么。”这是很狭隘的回向。明明做的是一件非常美好的事情，然后很小鼻子小眼睛地回向一部分。如果回向给一切的众生，使一切众生更快速地走向生命的觉醒和证悟，我们自己不就在里面吗？我们所爱的人不就在里面吗？
回向菩提，懂得善用一种祝福的心，增长自己心的福祉。回向菩提，始终不要忘记，善法的修持只是为了让我们的心更觉醒，完全不会有世间的烦恼、概念和目的。
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