《水浒传》作为我国古代四大名著之一，讲述了北宋末年以宋江为领袖的一次农民起义活动。因为赞赏义军敢于反抗强权的精神，世人常常将参与起义的一百零八个成员称为"好汉"。顾名思义，好汉指的就是勇敢、坚强的人，这显然是一种称赞。
然而，我们知道，梁山的成员当中不少出身都不太"干净"，且品行没有多么符合世人普遍认可的价值观。如果以如今的眼光看，其实梁山这些"好汉"当中有不少人都配不上这个称号，甚至可以说完全就是不入流的混混、恶霸。
从整体上看，梁山似乎最根本的目的是与朝廷对抗，甚至还打出了"替天行道"的旗号，来标榜自己的正义性。然而，在实际"操作"过程当中，这些好汉们的所作所为却并不总是值得称道。举例来说，梁山在与朝廷对抗、与其它势力对抗的过程中，多次导致无辜百姓被卷入，前前后后平添了许多伤亡，其中比较典型的就有"大闹青州道"、"三打祝家庄"、"夜打曾头市"等几回。
正如鲁迅先生所评价的那样："侠字渐消，强盗起了，但也是侠之流，他们的旗帜是替天行道。他们反对的是奸臣，不是天子，他们打劫的是平民，不是将相。李逵劫法场的时候抡起板斧排头砍去，而所砍的是看客。"在梁山的各类行动当中，真正是为了推翻朝廷统治，或是履行"替天行道"承诺的少之又少，而为了壮大自身势力、解决利益冲突而做的则占据多数。
上文所说的，是从总体方向来看，梁山并没有做出什么值得被人称颂的举动，反而不少做法都颇令人诟病。这一点从之后宋江轻易接受朝廷招安，甚至不惜为此与所谓的"兄弟"们产生冲突就更加看得出了。接下来，我们再从个体方面出发，看看所谓的"好汉"们为何名不副实。
对于好汉当中的"黑旋风"李逵，历来人们给予的更多是赞誉，但他一开始就是因为杀人被迫出逃，流落江州。后来宋江被押到法场，李逵前去搭救，先是砍翻只是奉命行事的刽子手，后来又逢人便砍，滥杀了许多无辜。再比如宋江、吴用想要强行拉朱仝落草，李逵更是十分"听话"地将还是孩童的小衙内残忍杀死，好逼朱仝失去退路，只能加入梁山。如此行径，和恶棍何异？
不只是李逵如此，梁山上还有许多以今天眼光看完全是罪犯的人物。小说第二十七回当中，"菜园子"张青、"母夜叉"孙二娘夫妇经营着一间贩卖人肉的酒馆，用张青自己的话说："有那些入眼的，便把些蒙汗药与他吃了便死，将大块好肉切做黄牛肉卖，零碎小肉做馅子包馒头。"这两口子做着这样的营生，不但没有受到丝毫惩罚，还在日后加入梁山，被称为"好汉"，这实在难说是恰当的。
"矮脚虎"王英本是车夫，但因为见财起意谋害客人而被捕，逃狱之后，他落草清风山，又偶然之下抓住了宋江，并差点要取其心肝做醒酒汤。后来，他见清风寨知寨刘高的妻子貌美，又强行把她抓住，想要强行玷污。光从这三件事，我们就能看出王英为人贪财好色、喜食人肉、滥杀无辜、毫无底线，然而，他也得以被称作好汉。
和王英类似的还有周通，周通虽然绰号"小霸王"，但武艺十分低下，他先是在桃花山落草，后来比武输给李忠，便奉李忠为大头领，自己屈居其下。凭借自己的一点淫威，周通要强娶桃花庄刘太公的女儿当压寨夫人，结果又被鲁智深痛揍一顿，可以说是既窝囊又狼狈。令人无奈的是，就是这样一个堪称废物的恶人，却只是因为加入了梁山就成了星辰下凡，被赞为好汉，还在征方腊被轻易斩杀后得到朝廷"义节郎"的追封。
综上所述，不管是从人员个体素质还是从作为"梁山"这个整体的所作所为来看，这些所谓"好汉"的所作所为都很难说得上是在替天行道。组成"一百零八位好汉"的，有的是贪财好色的流氓，有的是滥杀无辜的罪犯，有的甚至有吃人的变态爱好。
如果把这些人放到今天，那他们一个个都必然成为全社会声讨的恶棍，但他们却因为在当时加入了梁山，表面上反抗朝廷，宣称维护天道而被尊为英雄，成为所谓的"好汉"。如此看来，《水浒传》所描写的一百零八个人物有一大半都不配得到后人的尊敬和纪念，他们恶行昭彰，得到的更应该是批评和指斥。
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