郡斋即事诗词鉴赏(南亭联话卷三下)(1)

殷周两主试某科浙江乡试,正考官殷姓,副考官周姓。撤棘后,舆论哗然。有谑者集句为联嘲之曰:“殷鉴不远;周德既衰。”亦是天然配偶。岁己丑,殷如璋、周锡恩简浙江主考。场后或撰一联以献曰:“殷礼不足征,业已如聩如聋,那有文章操玉尺;周人有言曰:难得恩科恩榜,好凭交易赚金钱 。”其中拆字,可云巧合。

监生乡试向例纳粟入监者,皆能与考。某省近以库款支绌,凡监生须报效银二百两,方准录遗。有人撰一联云:“监生原是捐生,大皇帝降格勤求,南北乡试,不为地限;报效果然有效,老宗师凭财取录,上下交征,只在天平。”

矮屋某孝廉在闱中题壁云:“地无三尺阔;天有一条长。”能使矮屋光景跃然纸上。又有诙谐者出长联示人云:“烧饭难,舀水难,盖戳尤难,得卷莫如逢口号;身材小,气力小,考篮不小,出场从不赶头牌。”又有自嘲者曰:“四千里盘费花销,故里喜遄归,亏我此番熬过去;十三篇文章草率,今朝休盼望,请君下次早些来。”

老东西某科会元刘某,覆试时居然煞尾。总裁为满洲某相国及孙、祁两尚书。孙山东人,祁山西人。或赠以一联云:“万金能买会元,是传闻也,顾何以忽而榜首,忽而榜尾;八旗不识文字,亦常事耳,而又况加以老东,加以老西。”

嘲翁相国某科会试,总裁为常熟翁相国。第三场策题,史学地舆,率多舛乱。好事者就其中谬误处,撰一联以赠。其句云:“司徒托体姜嫄,可怜简狄凄凉,当日虚征元鸟瑞;拓拔建都统万,为问平城寥廓,何年改作赫连王。”额曰“人地生疏”。

抓痒富室女婢抓痒者,为主人爬搔背际痒,高低如意,故名。遂爱之。主人年老无嗣,以为义女。齿既长,勿令嫁也。狂生某为富人司计,且课其犹子,偶见抓痒,私讶其艳,挑之,勿答勿拒,惑也。尝侵晨起,遇抓痒摘花篱下,因微吟曰:“痒痒抓抓,抓抓痒痒,越痒越抓,越抓越痒,怎医得我心坎儿上痒。”抓痒若微喻之,曼声答曰:“生生死死,死死生生,先生先死,先死先生,却原来是饿鬼道中生。”狂生闻之,竟无如何也。

无心从杏坛塾师某者,聚徒于室,终岁吚唔。一徒负箧相从,师出句云:“四野绿阴迎夏至。”徒懵然也。翌晨就塾,对云:“一庭红雨送春归。”师知其其倩笔,诘所由来,云吾姊也。询其年,及笄矣。纫余辄观书作字,寒暑未尝少辍。师云:“效尔姊用功,自能属对。”是晚复出句云:“好书勤诵读。”对云:“佳句费推敲。”师不知其姗己,颇为击赏。翌日邻友招师往看桃花,欲携对往夸徒聪俊。晚又出句云:“有约探桃坞。”对云:“无心坐杏坛。”师欣然持往,黠者见之讪笑。师大恚。

小花面某君观剧于园,见某丑,因出一上联曰:“小花面。”苦无其偶。某年重午,蔬果堆盘,恍然有悟曰:“可对‘大蒜头’。”按此事与“结顶葫芦;空心萝卜”同一工妙。

俗语对集句往往有极佳者,所谓文章本天成,妙手偶得之是也。若夫口头俗语,亦有自相配合者。予昔以“赊赌现抽头”“先吃后会钞”,闻者叹为工绝。今匏公举一联以告,则更可发噱。出句曰:“我想颦儿,颦儿不想我 。”见《打樱桃》。对句曰:“你说石秀,石秀也说你。”见《翠屏山》。

赐同进士出身曾文正以三甲检讨出身,生平以为第一恨事。有言及者,辄自怫郁。一日,与幕中诸乡人饮,座客某以惧妾闻,文正戏之曰:“我有一联,请君属对。:‘代如夫人洗脚’。”客应声曰:“赐同进士出身。”文正大惭恚。

棒长四尺尝见鬻术者难一文士,以“课卖六爻,内卦三爻,外卦三爻”云云,命文士属对。文士无以应也。他日见戏场有以棒呈戏者云:“棒长八尺,随身四尺,离身四尺。”文士恍然曰:“此语正可以报术士矣!”

夏布短海青塾师某令徒属对,必兽对兽,禽对禽,草对草,木对木,一字不苟。偶违其教,必遭督责。诸生咸苦其苛。尝出上联曰:“秋练长江白。”诸生相视愕然。一生黠甚,独离坐而进曰:“可对‘夏布短海青’。”师呵之,生曰:“师但求对仗工耳。试思秋对夏、练对布、长对短、江对海、白对青,有一字不工者乎?”师不能难。

人名对《在野通言》载张之洞陶然亭诸对,久已脍炙人口。某君为述数联,如:“熊伯龙;狮子狗。”可云无缝天衣。再某年有新翰林名“刘海鳌”,或对以“韦驮马”。韦驮马者,威妥马也。西人名姓有声音而无字义,故不妨变通其例。又有以《史记》之“白虹贯日”“金鸡纳霜”者,亦佳。

伶名对“想九霄”为田际云之浑号,名优也。畿辅内三尺童子,耳熟能详,其他无论矣。或以之对“忘八旦”,工力悉敌,可称无缝天衣。又某君邮传一对,颇称佳妙。上为“驴肉红”,对句为“鱼鳞黑”,真是天造地设。

鸦片烟鬼有以“鸦片烟鬼”四字,令人作对,其人适执报纸在手,翻阅再四,跃然起曰:可对“燕窝糖精”。鸦片烟鬼,耗削也;燕窝糖精,补益也。然乎否乎?

十三旦“十三旦”者,秦伶,有盛名,京师妇孺皆知。同乡某水部甫数龄,善属对,人举此,应声曰:“六一翁。”庐陵有知,得无干笑。

春燕某达官未第时,居京师,日与诸郎游宴,资或不给,则借贷以益之。有最昵之春燕,尝手书一联曰:“报道一声春去也;似曾相识燕归来。”一日春燕有所需,求达官资助之。达官多方罗掘,得五十金,悉与春燕。

嘲江标江标视学湖南,提倡新学,不遗余力。顽固者作联曰:“作文不在工,只要进得水多,从此江河将日下;买学要现票,净是挑些木偶,任他标榜自风行。”

恶套句律赋以馆阁体为玉律金科,学者皆斤斤于此。然馆阁体中有最可厌者曰:“几度徘徊,一番俯仰。”几于无首无之,与试帖诗之“某公吟兴惬”同一滥调,阅卷又往往取此而弃彼。此种句法,遂风行于一时。尝见刻赋有押“王”字者,其题忘之矣。有二语曰:“眇目类亚子之李;坦腹殊逸少之王。”夫于名之下姓之上,而加一虚字,真奇谈也。

三三成九曩时京师有二巧对,久无属者。一云:“殿试第三,散馆第三,大考第三,三三成九,季仙九九转成仙。”季仙九,人名,三三成九,故曰九转成仙。一云:“刘位坦三位令坦:乔松年、王彭年、吴福年,待年而字。”位坦,字宽夫。三婿并以年名,皆实事也。

朱履申有名朱履申者,某科进士,盖合《诗经》“福履绥之”、“福自天申”为一也。一友戏之曰:“朱履申”可对“绿帽子”。朱大恚。翌日,易以“朱冕孙”三字,友曰:“仍可对绿帽子。”

其人赤而毛某太守恃才傲物,寅属皆嫉忌之。会以卓异何荐入都,道出天津,谒见某督。某督知其家世微贱,因目之曰:“之子骍且角。”太守大恚,见某督面頳而有须髯,因对曰:“其人赤而毛。”

垫平台子脚某生馆于乡,设案处地有高低,因置一砖于下。居停某,隐于农者也,因以一联请属曰:“垫平台子脚。”生无以应。已而至门前眺望,溪边有一舟吚哑而过,生喜形于色曰:“得之矣!”乃对曰:“摇脱橹人头。”

孔天子一人善属对,其应如响,无能难之者。一日在某处,或举近时人名使之对,曰:“陈雨人。”其人不能答。或笑曰:“我今日压倒元白矣!”忽主人之仆出,曰:“小人能对。”众命之对,则曰:“孔天子。”盖彼尝见他处有“孔夫子”三字,“夫”字之头已为人抹去,所以云然。

某公子某中丞之公子,以通判筮仕某省,后以事为大吏所劾,缘是革职。其人吝啬性成,锱铢必较。罢官后,好谈在任时政绩,稠人广众中,喋喋不休。或制一联以嘲之曰:“罢官谈德政;阔少学穷酸。”

俗语对某君善集俗语对,如:“贪花常带三分病;作恶空烧万炷香。”久已脍炙人口。一日过其室,见厅事间新榜一联云:“路极无君子;家宽出少年。”为之大笑。

王生有王生者善嘲谑,尝与塾师潘某遇,潘思侮之,出一联曰:“王大夫昆季筑墙,一土蔽三人之体。”王即应声曰:“潘先生父子沐发,翻水灌两牛之头。”坐中为之大噱。

驸马驸驴崔额驸之弟,尝居京师,与王侍郎子同游。一日与王同往谒一贵人,贵人方问姓名,王代答曰:“崔驸马之弟,乃兄驸马,此为驸驴。”崔闻之,亦代王答曰:“王侍郎之儿,乃父侍郎,此为侍狗。”贵人拊掌称善。

卞雅堂归安卞雅堂太守,镌职家居,流连文酒。有二客雨中过访,忽作谐谈。一客沈姓行二,一客戏出上联曰:“大雨沉沉,沈二缩头不出。”沈客大窘。卞曰:“我为代对:‘居官下下,卞三革顶而回。’

尹公他有举古人名字,牵合为偶者曰:“尹公他,拖孟姜女之女,入张子房之房,非奸即盗;闵子骞,牵冉伯牛之牛,耕郑子产之产,为富不仁。”妙语天然。或云出昆曲中之《钗钏记》。

人名对某君钞示一对云:“夏时因密保得时,却当季夏升官,时哉其时,先到白门,后到章门,人谓夏时夏日可畏;春煊以知兵自煊,前劾元春通贼,煊乎不煊,一退浔郡,再退梧郡,我告春煊春水方生。”

人名绝对友人拟一上联以之见示云:“魏午帅,端午帅,两午帅同辖长江,建节适逢重午节。”可云绝对矣,未有能属者。

某扇铺阳湖汪子渊太史为上海某扇铺题额曰“崇牙树羽”。“牙”,牙扇也;“羽”,羽扇也。

国汁民生昔年吏部以各省差缺人员流品太杂,定章考试,藉拔真材。各员文理本未明通,加以鞅掌簿书,自更荒落。其倩人捉刀者比比皆是。浙江某太守,以军功洊升今职,适考试,其文中有“国计民生”一句,而“计”字误书“汁”字,见者大哗。又某太守论海运有“天庾正供”一句,而“庾”字作“廋”字。见者曰:“国汁民生”绝妙好对“天廋正供”也。

水母对泉孙何子贞太史尝宴客,中有狂士善訾人短,偶问一客小篆,客曰“泉孙”。狂士斥为不通。何曰:“非不通也。某兄之祖别号潄泉,某兄‘泉孙’二字,所以承其旧也。”狂士不之信。何曰:“古有‘水母’,既有水母,即有‘泉孙’,此实君之不通!非某兄之不通也。”狂士默然,一座称快。

一人团四川某年匪乱,有人全家烬于贼火,愤极发狂,背树小帜,曰:“一人团。”遇匪即击。同时,一僧聚众焚掠,拥纛而前曰:“大家闹。”可谓的对。

三鸟害人“三鸟害人鸦鸽鸨”,此联闻之熟矣。某广文尝对“一水通商满汉洋”,似与“四灵除尔凤麟龙”,徒作刘四骂人者有别。

一字数音某君尝取一字数音者凑成联语,其上云:“大

鸦片烟“鸦片烟”或对“虎骨酒”,尚不十分稳称。有取以对“鸡丝火”者,是矣。然此三字,非楚人不能道,亦非楚人不能识也。

二两双有人拈“二两双”三字,悬赏求属。二两双,一名天响地响,一名高升,爆竹类也。或对以“独孤乙”。独孤乙,人名也。亦复工妙,“乙”字在会计簿通作“一”字,故佳。

某部郎某部郎官礼部,喜掉文,其实乃《聊斋志异》所谓“羯鼓当是四挝”者也。喜阅《西厢记》。某君谑之曰:“‘西厢记’大可以对‘东厨司’

珠斗高悬某溺于珠郎,约偕遁,格于郎师不果。计无所出,遂就缢。时人悲之,挽以四字云:“珠斗高悬。”可云雅切。

不会冤斗蜀西樵也,日尝携诸郎游天宁禅院,指佛出句云:“者和尚长伸手,只想要钱。”某郎略解对而不对,为润色之云:“那相公瞎淘神,不会冤斗。”

骂牧斋前明礼部尚书钱谦益,号牧斋。鼎某后,归命新朝,仍官原职,靦然自号为遗民,无耻之尤,令人痛恨。晚年大营第宅,自题为“逸老堂”。有少年于夜间榜一联于其室曰:“逸居无教则近;老而不死是为。”

李笠翁李笠翁,金陵芥子园门外植二柳,门内植二桃。桃熟时,人屡窃之,笠翁戏署其门曰:“二柳当门,家计逊陶潜之半;双桃钥户,人谋虑方朔之三。”又有参军某,乞笠翁赠联,预戒不得作颂扬语。爰书曰:“年少即耽杯,不待此时方阮籍;官闲惟种菊,何须他日始陶潜。”又笠翁以布衣长揖公卿间,所至辄倒屣迎之,乃自题厅事曰:“绣衮丛中衣褐客;少年场内杖藜人。”盖道实也。

李淡成联李淡成知某县事,联云:“穷秀才作官,何必十分受用;活菩萨出世,总凭一点良心。”

珠露因缘谢石溪广文逢源,少负才名。尝在扬州,有友某欲纳土妓银珠为妾,银珠不愿而心利其财,屡屡诳之,而友不之悟也。友一日适请石溪撰联为赠,因曰:“欲挽银河问消息;莫拈珠露说因缘。”讽劝规谏,胥于十四字中寓之矣。

海盗联数十年前,粤东有海盗郭某,尝率船数百艘行劫。郭自乘一最大之船,榜一联云:“道不行,乘桴浮于海;人之患,束带立于朝。”船中置书数千卷,郭终日观览不缀,诚奇杰也。

娄薛两生娄、薛二生相友善,订为车笠之盟。已而娄贵,薛频年落拓,因往依之。娄无他语,但书一联使属曰:“南方地暖难容雪。”薛知其意,曰“‘南难’二字在双声之列,某之谫陋,有对亦不能工。”言已拂衣径去。后娄以贪婪削职,薛则督学山东。娄典质成行,乞其援手。翌日,薛馈金一箧,中藏寸纸,有七字曰:“北地风高不用楼。”

东园联衡阳聂蓉峰先生铣敏,督川学时,觅得成都扬子云洗墨池,创建书院,悬有数联。其东园云:“看梅子熟时,个中人酸甜自别;闻木犀香否,门外汉坐卧由他。”

上下联明徐文长有一对联,上下联字句相同。其联云:“好读书不好读书;好读书不好读书。”按上联第二个“好”字,下联第一个“好”字,俱宜圈破读。盖人当读书时候,每不喜读书,故曰“好读书,不好读书”,为少年人惜也。人当不能读书时候,每喜读书,故曰“好读书,不好读书”,为老大者悲也。传诵多时。后有人效其句法,而为五字联者,如“好吃不好吃;好吃不好吃。”“好饮不好饮;好饮不好饮。”“好嫖不好嫖;好嫖不好嫖。”“好赌不好赌;好赌不好赌。”此中意味,包含无尽,愿诸少年者、老大者自思之。

和尚撞钟相传荣禄签押房悬有楹联一副,句云:“到怎么地步说怎么话;做一日和尚撞一日钟。”观于此,其得过且过之心,跃然而出。荣真随机应变之人哉。

大内戏台大内戏台榜一联,其首尾云:“尧舜生,汤武净,五霸七雄丑末耳,其余创业兴基,大都摇旗呐喊称奴婢;四书引,六经白,诸子百家杂说也,以外咬文嚼字,不过尚街乞食闹莲花。”其中不能记忆矣。相传出自高宗御笔,其口气之阔大,宜哉。

庆乐园联北京歌楼有庆乐园者,中有旧联云:“大千秋色在眉头,看遍翠暖珠香,重游瞻部;十万春华如梦里,记取丁歌甲舞,曾醉昆仑。”或曰是吴梅村先生手笔。

嘲阎张乌孙联某年,阎丹初、张子青两相国同操国柄,一年六十九,一年七十。士大夫拈《曹将军画马引》以嘲之曰:“丹青不知老将至。”苦无其偶。会乌拉布、孙毓汶以查办事件,出差者数年,乃对之曰:“云山况是客中过。”可谓工力悉敌矣。

学堂书社对苏州观前街,旧有知新、东来、启智三书社,后因折阅,渐渐闭歇,所存者仅一启智耳。学堂为崇实、为毓元、为吴中公学。崇实停办后,毓元亦改换名目,吴中公学则因《白话报》为吏所诘,徒党四散。某君撰一联云:“叹观前经济界万难,知新作故,东来西归,启智依然守拙;代吴中教育家一哭,崇实子虚,毓元返本,公学不敢私开。”

范长白联又范长白学使斋中联曰:“门前白水流将去;屋里青山跳出来。”用《笑林》中俚童属对语,不特雅俗共赏,亦且纯乎天机。

嘲鹿传霖近有某君作一联,以讽鹿传霖云:“唐苑衔花倾社稷;傅岩作雨愧民生。”

路亭联歙县令蒋振先,广西人,于府教场往省路亭中题联云:“走东走西,无非为名利牵,忙里偷闲,此地消停坐坐;过来过往,都是些儿女债,苦中作乐,大家打个呵呵。”休邑龙源路亭,亦有联云:“坐坐行行,尽是天地一过客;来来往往,都为名利两穷途。”二联皆是提醒语,然“忙里偷闲”、“苦中作乐”,更觉滋味深长。

三果对粤东富人潘仕成,风雅好事。尝以果名三项成一上联云:“黄皮佛手拈龙眼。”并以蜡肖其像,庋诸门外,悬赏千金。其后迄无应者。

尤西堂联本朝开国时,达哈嘛与有功焉。厥后专权放恣,舆论哗然,圣祖恒优容之。又本朝亲王贝勒都喜唱戏。某旦供奉掖庭,交通宦寺,为人贿买官缺。尤侗病焉,因作联曰:“世界小梨园,率帝王师相为傀儡,二十四史,演成一部传奇;佛门大养济,收鳏寡孤独为丘尼,亿万千人,遍受十方供给。”联闻于圣祖,召侗入大内,询以出处。侗曰:“梨园小天地,虞长孺语;佛门者,朝廷之养济院,陈眉公语也。”上默然。

编著:李伯元 录校制作:恶人谷珠楼 版本:终校版 转贴请注明

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