佛祖创下佛教，是为了让世人放下执念，离苦得乐。后世因为对佛祖教诲理解不同，单是中土就分成了瑜伽宗、天台宗、贤首宗、三论宗、密宗、律宗、净土宗、禅宗，八个门派。而僧人出家的原因千差万别，难免有些六根不净之人。今天给大家讲两个小故事，都是说的僧人淫心未除而遭报的事。
话说宋朝时候，有个叫假空的和尚，从小在杭州城外某寺庙出家，积累了不少香火钱。这个假空虽是佛门弟子，暗地里却很喜欢女人。无奈没有机会，只有暗自伤神叫苦。平日里，看到来上香的妇人，就一口口水咽到肚里，眼珠子冒出火来。他也曾上前借故献殷勤，仔细观察，盼望有妇人主动流露勾搭的意思。可就是没人搭茬。他又胆小，不敢主动勾引。
某天夜里，他又躺在床上怨天尤人。先是埋怨如来佛祖：你要成佛，只给自己定下戒律也就罢了，为何要给徒子徒孙立下个不近女色的规矩？让我们这些凡人佛子如何挨得住？接着又埋怨父母：家贫干嘛生了我？生了不能抚养，送给个小康人家也好，干嘛送到寺庙让我受这光棍之苦！当初还不如放在路边，兴许被个大户人家捡去，现在也会有妻有妾，那是何等的快乐？他又想到还俗娶妻，却舍不得这肩不担担，手不提篮，香火钱不断的生活。
假空和尚正在胡思乱想，辗转反侧。忽然听到一阵敲门声。起身开门，不由眼前一亮，原来门口站着一个美貌妇人。他心里一颤，脑袋一阵发晕，暗喜道：难道我的桃花运来了？只听那个妇人说道：“打扰大师，我因为从娘家回城，走得晚了城门已关。万般无奈，求大师容留一宿。”假空眉开眼笑，连连说道：“可以！可以！出家人以济众生为己任，女施主快请进！”
妇人迈进门槛，打个趔趄。假空闻到一阵脂粉香气，脑袋一晕，大着胆子去搀扶。妇人倒也大方，拉着他的手进了僧房。
在僧房坐定，他正琢磨如何开口挑逗，门外又传来一阵急促的敲门声。假空非常气恼，不想开门。却蓬的一声，庙门被撞开，拥进来几个彪形大汉。其中一个指着妇人骂道：“不知廉耻的东西，说是回娘家，却在这里偷和尚！”妇人畏缩不语，大汉们也不听假空解释，直接把他绑到院子里的树上。在他面前架起一堆火来，逼问他积攒的香火钱。
假空看出来这些人目的是要钱，那可是他积攒多年的命根子，看得比命还重。虽然被火烤的难受，只是摇头说没有。一个壮汉说道：“这和尚真就是耐烤，我道看他是不是耐得冷。”说完去打了一桶井水，照着假空当头倒下。
假空一个激凌醒了过来，原来是一个恶梦。窗外不知什么时候下起了雨，窗子被风吹开，大雨点落到了脸上。假空坐起，定定出神了好一会儿，不由自语道：“还好！还好！幸亏是一个梦！”
从此打消了沾花惹草的心思，但食色是人的本性，假空最后还是收拾了香火钱，还俗娶妻。离开寺庙那天，他作诗一首道：
少年不肯戴儒冠，强把身心赴戒坛。
雪夜孤眠双足冷，霜天剃发髑髅寒。
朱楼美女应无分，红粉佳人不许看。
死后定为惆怅鬼，西天依旧黑漫漫。
（节选自《醒世恒言》，有改动。）
第二个故事里的和尚就没有这么幸运了。故事发生在唐朝，经行寺在七月十五要开孟兰会，和尚照空负责打扫佛堂，整理法器。他看到大殿墙上新绘制的飞天美女，妖娆美丽，手持莲花，眼睛似乎在看着他。照空对旁边的人开玩笑说：“世上如果有这样的女子，我就还俗娶她。”
晚上的时候，还没到半夜，照空听到门外传来敲门声。有人说道：“莲花娘子来了。”照空回答道：“官家法度很严，深更半夜，不允许接纳女客。”外面敲门不止，照空只好开门。只见一个妖冶女子站在门口，还带着一个婢女。
女子对和尚说：“因为多种因缘，我得以侍奉佛陀，没想到今天听到大师的一句话，心里产生俗念。特来相会。”和尚说：“我没记得在哪里见过夫人？”女子说：“我就是大殿墙上的飞天啊。”
照空和尚正在惶恐，婢女已经铺好被褥，拉上床帐。和尚虽然骇异，但还是很高兴。言不由衷地说：“我是出家人，这样不好吧！”女子大笑说道：“我是天人，不会拖累你的。”二人闲聊一会儿，然后吹灭蜡烛上床。
过了一会儿，照空和尚大叫起来，好像非常痛。 其他和尚惊醒，来到他门前，却推不开门。只听到里面有野兽吃东西的声音。还有一个声音骂到：“贼秃，既然剃发出家，为什么还要起这样的妄心？假如我真是个女人，也不会给你这种人做妻子。”众僧人齐力推倒房门，里面有两个夜叉，巨齿獠牙，一丈多高。照空和尚已经被吃得差不多了，夜叉看到人们，咆哮着跳出来跑了。
后来众僧看到墙壁上的夜叉图，和吃了照空的夜叉很像，嘴唇上好像还带着血迹。（故事出自《宣室志》，大概是这么个情节）
