经常看央6的朋友都知道，电影频道会时不时地播放一些老电影，而这些老电影无一不是经典之作。像我们经常会看到的《桥》、《瓦尔特保卫萨拉热窝》等等。
这些电影往往会勾起人们对于已经过去的时代的经典记忆，这些记忆现在淡薄了不少，然而当我们回看老电影的时候，还是会被唤醒，因为没有人能忘记历史。关于法国，除了浪漫之都外，大家更喜欢开玩笑的就是投降主义，比如说如何在法国投降前占领巴黎，对于希特勒来说始终是一个难题。
当然，这只是玩笑话，事实上，法国在二战时候是进行过抵抗的。很多即使不是很熟悉那段历史的朋友，也会因为一些法国二战电影而了解。就比如说今天给大家推荐的这部电影《老枪》。
你可能没有听说过《老枪》，然而说起于连，基本上老一辈的国人都知道这个名字，于连就是《老枪》中的主角。这是一个法国版的孤胆英雄的故事，而且本片为什么会受到国人的欢迎，原因很简单，遵从了历史的同时，体现了法国人民的抵抗精神，敢于对抗侵略者，重新拾起自己的民族魂等等。
《老枪》说的是一个法国外科医生于连，因为德军占领了巴黎，于连感觉到这个城市太危险，于是就将自己的妻女送到了乡下。
然而很遗憾，乡下并不是一个太平的天堂。于连赶回乡下想要探望自己的妻女的时候，却发现老家所在的村庄已经被德军血洗了，妻女双双惨遭杀害。于连先是恐惧，紧接着便是愤怒，他毅然决然地拿起了自己家里藏匿的一杆老枪，开启了自己的复仇之路。
本片说的是一个外科医生勇于对抗法西斯的故事，但是后面的本质我们可以看出来更多的意思。于连并不仅仅是一个勇于对抗的法国人，更是一个捍卫自己家园的斗士。就这一层来说，本片作为引进电影，在当时的环境下被全国人民熟知，也就在情理之中了。
首先来看看于连的抗争。于连是一个城市知识分子，他是一个医生，在德军占领巴黎后，一方面为巴黎市民服务，另一方面也为作战的双方服务，服务德军的同时，也服务游击队员。
二战时期的知识分子具有妥协性，这种妥协性在于连的身上体现得尤为淋漓尽致。战争并没有改变于连的精神面貌，因为刚开始的战争并没有触及到他的本质利益——“家眷”，于是，于连对于战争并不是一种积极的对抗，反而是采取中立态度。然而这种中立性是注定要被打破的，如何打破，变成了本片的转折点。
对于于连这样的知识分子而言，只有当战火烧到了自己身上之后，反抗才会开始。然而既然爆发了战争，所有人基本上都不会幸免于难。
于连送到乡下的妻女便身遭不测了。这对于于连的打击可想而知，然而也正是因为这个打击，于连才从自己原有的知识分子体系中脱身而出，快速的成长为一个敢于反抗，敢于斗争的抵抗者。此时，于连的革命性质已经非常浓厚了。
本片中有一个细节，那就是于连推倒了神像，然后拿起了老枪。《国际歌》里有这样一句“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝”。结合起来看于连这一套动作，就有意思多了。共产党人都是无神论者，敢于推翻旧制度，才能唤起自己心中的民族自尊心。
于连推翻了象征神权的耶稣神像，因为这些东西并没有改变法国被侵略的事实。反而是在耶稣的眼皮子底下——教堂中，德军展开了一场杀戮。没有人能拯救这些无辜的村民，他们要反抗就只能靠自己。
于连拿起了老枪，为什么是老枪，因为法国人的骨子里，所有人的骨子里都是有反抗精神的，只不过被虚假的和平掩盖了而已，神仙救世主日常的浸淫下，人民的反抗精神已经渐渐的淡化了，而残暴的侵略者却在无意之间用自己的暴行，重新唤起了民众的抵抗精神。于是，这种抵抗精神被唤醒之后，民众爆发出来的力量是无穷无尽的。
我们可以看到，于连的抵抗并不是乱打一气，而是非常具有条理以及谋略的，包括先搞破坏，然后让被困的德军有一种四面楚歌的感觉，最终利用他们的这种被困中的恐惧来一一进行击杀。这就是民众们被唤起抵抗后的无穷智慧。
上世纪七十年代处于冷战时期，这个时期的特点就是意识形态的对抗，然而法国能在这个时期拍摄出《老枪》这样优秀的有着共产主义色彩的电影，尤其是在西方世界拍摄这样的影片，毫无疑问，本片的意识形态方面的意义大于片子本身。这也说明，在没有干涉的情况下，全世界的民众们的反抗精神都会共同。
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