杨洁导演辞世，八十八，古来谓之米寿。
老西游记在我们心里始终与快乐的节日挂钩。1983年第一集西游记《除妖乌鸡国》（试拍）是在中秋节夜晚播出。红孩儿那一集在春节联欢晚会后播出。春晚如日中天、深受群众喜爱的80年代，我在电视报上看到群众来信写道：为了养足精神看《西游记》，趁着看春晚好好打了个盹。
杨洁导演的这版老西游记是我们这代人的节日，也是电视刚刚普及的年代里，一家三代围坐在电视机前最美好的回忆。
在当时简陋的条件下，这部西游记难以置信地做到了最好。最好的演员、最好的外景、最好的歌曲，或许是最好的改编。当然还有最大的诚意。用5年时间打造25集系列剧，再不会有这样的精雕细刻了。这些最好，都指向一个人的努力与执着——杨洁导演。
这部剧由于拍得太好，以至于把对西游记的杨氏解读提升到了难以超越的高度。这种解读就是，以孙悟空为代表的不畏艰险、克服困难的乐观精神和以轻松快乐为主的基调。我们今后看了其他的西游记都不太适应——这是西游记么？这是孙悟空么？
这段改编自第六十四回“木仙庵三藏谈诗”，在小西天黄眉老怪之前，是86版西游记里值得骄傲和后人难以超越的一处改编。六神磊磊在他的帖子里也特意赞叹过。
这回，唐僧遇到了几位树妖，这老几位（松、柏、桧、竹），没有辜负他们受到历朝历代文化人广泛寄托的阶级出身，十分风雅，奉行素食主义，只与唐僧吟诗作赋。
唐长老也拿出了文青本色，口赛联句，以一敌四，丝毫不落下风。
老树精陪和尚作诗，不惊险、不刺激，太没意思了，涨不了粉哪。女妖何在？
吴承恩马上就安排女妖——杏仙出镜了，她和书中其他女妖精的意图一样（白骨精除外），要与唐僧做夫妻。
86版拍到这里时，带来了杏仙的一段独舞和86版西游记中诸多好听插曲之最——《何必西天万里遥》。我认为这段改编是大大超过原著的。可谓神来之笔。
因为，单从诗歌本身艺术价值看，这回“木仙庵赛诗会”中出现的作品，都不咋地，最多是古代诗人的中规中矩之作。比起几百年后的小靳庄赛诗会强的也有限。
吴承恩为了突出唐长老的才艺，特地把最好的一句“禅心似月迥无尘”安排由唐僧吟出。
而唐僧除了这一句稍微有点意思，剩下都是些表达取经决心——“杖锡西来拜法王，愿求妙典远传扬——讲政治、弘扬主旋律的诗歌作品，好像借机向如来作思想汇报。
木仙庵赛诗会中，最好的一首诗，我以为，就是杏仙出场后奉和的一首七律，其中“雨润红姿娇且嫩，烟蒸翠色显还藏”一联堪称木仙庵第一。
86版西游记的改编就是从这句入手，杏仙轻歌曼舞，唱了这首《何必西天万里遥》
桃李芳菲梨花笑 怎比我枝头春意闹
芍药婀娜李花俏 怎比我雨润红姿娇
雨润红姿娇 香茶一盏迎君到
星儿摇摇 云儿飘飘
何必西天万里遥 何必西天万里遥
欢乐就在今朝 欢乐就在今宵
欢乐就在今朝 欢乐就在今宵
（词 闫肃 曲 许镜清）
拜三拜。
这段应情应景，杏仙的表达和分寸感也演的极好。比起原著里杏仙的大胆直露，还要雅致和含蓄的多。
上图，松、柏、桧、竹四大老树精做媒保亲，一力促成姻眷。后面那个隐约的粉红背影就是杏仙，等待唐长老的应允。
最后的结果在原著里写成了一个悲剧。孙悟空猪八戒等杀到，赶走了树精。
猪八戒遇到厉害的妖精打不过，不敢打，但是遇到这几个没有战斗力的树精，在领导面前极力表现，把他们全部用钉耙筑倒。我读原著到这段，心里是很难过的。
86版西游记里没有按原著拍，而是由孙悟空出面作了诫勉谈话，告诫他们不要害人，然后放了树精们一条生路——你们都是能改造好的妖精，给出路。这个改编，可能代表了广大西游记读者的心声。
关于这首《何必西天万里遥》，我还有过一段真实经历。大概在八年前，我在政府机关工作。某天下班，刚出大楼正门时，听到前面有个年轻同志正在哼歌，旋律很熟悉，正是“何必西天万里遥”。
在森严僵化的部委机关大门口内，能听到这一声，我马上把他叫住，问：你唱的是西游记里那首杏仙跳舞的插曲吗？答曰：是。
然后，我们相顾大笑。一问之下，这个哥们还是援藏干部，刚刚从西藏回来休假。由此可想，这句何必西天万里遥，就更有内涵和感触了。
本来想盘点下西游记里的女妖精，一路打来，键不由初，成了杏仙专场，先到这里，其余女妖，以后再评。
现在结尾，说下原著里有趣的一个细节，话说唐僧被徒弟找到后，他跟是徒弟们怎说的？唐长老这样说：
“……夜半时候，又见一个美貌女子执灯火，也来这里会我，吟了一首诗，称我做佳客。因见我相貌，欲求配偶……”
所以说，西游记还真是部幽默小说，因见我相貌，上前强撩，就要那啥……这简直是宋仲基啊。
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