《大智度论》 龙树菩萨造

卷第六十一

释随喜品第三十九

尔时,佛赞须菩提:“善哉!善哉!如汝所为,为作佛事!为诸菩萨摩诃萨说所应回向法,以无相无得无出,无垢无净,无法性,自相空,常性空,法性、如、实际故。须菩提,若三千大千世界中众生,皆当得十善道,四禅、四无量心、四无色定、五神通。于须菩提意云何?是众生得福多不?”

  “甚多!世尊。”

  佛言:“不如是善男子、善女人,于诸善根心不著,回向阿耨多罗三藐三菩提,最上、第一、最妙、无上、无与等。

  “复次,须菩提,若三千大千世界中众生,皆当作须陀洹,乃至阿罗汉、辟支佛,若有善男子、善女人,尽形寿供养恭敬,尊重赞叹,衣服、饮食,卧具、医药,供给所须。于须菩提意云何?是善男子、善女人,是因缘故,得福德多不?”

  “甚多!世尊。”

  佛言:“不如是善男子、善女人,于诸善根心不著,回向阿耨多罗三藐三菩提,最上、第一、最妙、无上、无与等。

  “复次,须菩提,若三千大千世界中众生,皆发阿耨多罗三藐三菩提心,十方如恒河沙等世界中一一众生,如恒河沙等劫,恭敬尊重赞叹,供养是菩萨,衣服、饮食,卧具、医药,供给所须。于须菩提意云何?是善男子、善女人,是因缘故,得福多不?”

  “甚多!世尊,无量无边阿僧祇,不可以譬喻为比。世尊,若是福德有形者,十方如恒河沙等世界所不受!”

  佛告须菩提:“善哉!善哉!如汝所言。虽尔,不如善男子、善女人,于诸善根心不著,回向阿耨多罗三藐三菩提,最上、第一、最妙、无上、无与等。是无著回向功德,比前功德,百倍、千倍、百千万亿倍,乃至算数譬喻所不能及!何以故?是善男子、善女人取相得法,行十善道,四禅、四无量心、四无色定、五神通;取相得法,供养须陀洹,恭敬尊重赞叹,衣服、饮食,卧具、医药,供给所须,乃至取相供养菩萨故。”

  尔时,四天王天与二万诸天子,合掌礼佛,作是言:“世尊,菩萨摩诃萨最大回向,以方便力故,以无所得故,以无相法故,以无觉法故,诸善根回向阿耨多罗三藐三菩提。如是回向,不堕二法。”

  尔时,释提桓因,亦与无数三十三天及余诸天子,持天华、缨络,捣香、泽香,天衣、幡盖,鼓天妓乐以供养佛,作是言:“世尊,菩萨摩诃萨最大回向,以方便力故,以无所得故,以无相法故,以无觉法故,诸善根回向阿耨多罗三藐三菩提。如是回向,不堕二法。”

  须夜摩天王与千天子,珊兜率陀、化乐、他化自在诸天王,各与千天子俱,供养佛已,作是言:“世尊,菩萨摩诃萨最大回向,以方便力故,以无所得故,以无相法故,以无觉法故,诸善根回向阿耨多罗三藐三菩提。如是回向,不堕二法。”

  尔时,诸梵天与无数百千亿那由他诸天,俱诣佛所,头面礼佛足,发大音声,作如是言:“未曾有也!世尊,菩萨摩诃萨,为般若波罗蜜所护,以方便力故,胜前善男子、善女人取相有所得者。”

  光音天乃至阿迦尼吒天,与无数百千亿那由他诸天,俱诣佛所,头面礼佛足,发大音声,作如是言:“未曾有也!世尊,菩萨摩诃萨,为般若波罗蜜所护,以方便力故,胜前善男子、善女人取相有所得者。”

南无地藏菩萨摩诃萨回向文(菩萨摩诃萨最大回向)(1)

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