易顺鼎趣闻轶事汇编（易顺鼎趣闻轶事汇编）

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易顺鼎趣闻轶事汇编

易顺鼎趣闻轶事汇编（3）

21、易瑜挽堂姐联

根据易瑜《瓶笙花影》记载：她有一个堂姐，十二、三岁就嫁给周家为媳妇。后来她的丈夫被太平军掳去，生死不知。她的公公因思念儿子得病，卧床多年。堂姐前去看望公公，并留下来伺候他，任劳任怨。很久以后，为了承继周家香火还抱养了一个儿子。堂姐赡养公婆，安然仙去。为继子娶妻，并抱上了孙子，七十多岁死去。易瑜挽堂姐联云：“事重闱以妇代子，教孤儿以母兼师，六十年谨守空闺，不屈不挠，古调独弹贞女操；谓生离无日归环，云死别无方拜墓，三千里频传噩耗，疑真疑假，毕身抱恨望夫山。”

《对联话》：“易瑜者，大名鼎鼎易哭庵之妹也。嫁黄氏，颇擅著述，此联特纪事，非其至者也。”[1]

22、易瑜写诗赞要学习欧洲

无锡市人王蕴章（1884-1942），清末副榜举人，南社社员，鸳鸯蝴蝶派主要作家之一。任《小说月报》及《妇女》杂志主编10年。上海沪江大学、南方大学、暨南大学国文教授，通诗词，擅作小说，工书法。是中国近代著名诗人、文学家、书法家、教育家。他收到了易瑜邮寄给他的《湘影楼诗选》，本书是易瑜的新作。书中《题海沤女士诗集》云：“独立平权并自由，放言高论震神州。温柔敦厚风人旨，今见闺中第一流。”“故家乔木变疏林，劫后归来感不禁。别具沧桑无限意，小屏银烛写秋心。”“旷代清才李易安，秋花格调共高寒。一篇家国兴亡恨，我亦低徊不忍看。” 读了这三首诗，王蕴章评论说：“挽近（指晩近，离现在最近的时代。）女教日媮（yú同“愉”，），跅（tuò）弛（不受拘束。）不羁者率以欧化为籍口，读此诗第一绝，可谓先得我心。仲厚近主汉寿县立女学，具此识解，女墙桃李，固知皆菁莪棫朴（菁莪造士,棫朴作人，喻人材教育。）选矣。”[1]

意思是说，最近女子教育很热，往往有些人以“欧化”为借口而不受拘束。读了这些诗，深得我心，也改变了我对女子教育的看法。易瑜根据他的见解，最近在汉寿办女子学校，这是为国培养选拔女子人才。

[1] 清·王蕴章《民国诗话丛编·然脂余韵·卷三》第五册，上海书店出版社，2002，62.

23、易瑜写词咏顺鼎赠砚台

在易瑜《湘影楼诗选》中有一首词《念奴娇·谢仲实五兄赠砚》云：“紫云一片，是娲皇当日，补天之石。墨晕苔花凝结处，幻作苍然深碧。金碗留香，玉蟾浥露，应笑痴成癖。多君持赠，绿窗清伴晨夕。谁信似锦华年，吹花掠絮，绮句难寻觅。愿祝扫眉班管（用斑竹制成的笔管，多指毛笔。）上，分得墨池仙液。满纸松烟，一奁桃雨，细写乌丝格。青缸（指青灯）如豆，夜凉吟倦秋色。”[3]王薀章说，这首词被收入《湘社集》中，易氏兄妹“真不愧玉晜金友[4]也”，也就是说他们是德才兼美的兄妹。

24、易笏山停送干薪

易佩绅任江苏布政使，风纪严峻，大家侧目相看。凡是前任所赠的那些只挂名不工作而领取的薪水的人，均拿着原来给他们挂职的信函，来见易布政使，要求按照原来的旧例给他们发干薪。易在他们的信函后面写道：“一国将军一国令，一朝天子一朝臣，停停停！”写完，将信扔回给他们。[5]

25、范肯堂写诗赞顺鼎逃出太平军

对易顺鼎从太平军侥幸逃回，夏敬观说其事与其同乡宋少保筱墅的儿子相似，只是易顺鼎聪慧而宋子平平无奇不相同。“通州范肯堂（当世）有述实甫事诗三首，云：‘妻孥是何物？不信爱难休。寇盗焰方炽，风云气正秋。孤雏凤鸾似，一折死生羞。曷[6]怪中兴易，群才若是遒[7]。’‘飘忽夜从贼，僧王盖有神。宁知汝孺稚，从此识天人。灯火千貂卫，风烟万马尘。田横古难画，何况迹云陈。’‘一劫众亦易非，慈仁有大同。可怜全我友，不忍贼斯翁。侧怆井有孺，曦嘘莽伏戎。眼前生齿满，谁与祝天公？’”[8]

范当世（1854--1904），字肯堂，号伯子。江苏南通人。深受桐城派影响。诗综苏轼、黄庭坚两家之长，成就非凡。同光体江西派首领散原老人赞叹为“苏黄而下，无此奇矣”，可谓倾倒备至。吴汝纶先生认为：“当今文学无出肯堂右者。”

26、剪发风波

辛亥革命后，人们纷纷剪去长发。顺鼎却在光复后半年还“欲剪未剪心彷徨”，引起了一些人的议论。于是，他写一首长诗叫《告剪发诗》，来表明他的心迹。诗中说他父亲作了三省的布政使，因忤逆权贵而不能成为封疆大吏；他本人也屡屡得不到重用，尽做一些无关紧要的官吏，不会忠于清朝。到了民国，看到的是卖官鬻爵、争权夺利、金钱至上。对他来说，清朝也罢、民国也罢都无所谓，“今朝决计便剪去，地下本不见高皇。”没有死后怕见先皇的疑虑，只是“五十余年我身物（头发），如妻如友无参商。”而且，“我发本为个人惜”，私人的事不要太政治化。[9]

后来，他的好友于晦若写《书易五“剪发诗”后四首》，给予顺鼎道义上的支持，并为其辩护。

27、“一生颇类何平叔”

易顺鼎死后，侯官黄秋岳（意怠巢主人）作挽诗：“井水旗亭姓字香，老沦贫病遇堪伤。一生颇类何平叔，九牧终怜盛孝章。未信楹书真失托，故应箧句未全忘。阳狂晚节休相诟，饮药从知举国狂。”何平叔就是曹魏时的何宴，作者有个自注，意思是说顺鼎与平叔有相类似的特点：两个人年幼时都被人称为才子；都是假王子，何为曹操的女婿，俗称女婿半个子；顺鼎小时候陷入太平军，被启王称为“小王子”。平叔粉白不离手，顺鼎自称为贾宝玉，老年喜欢打扮自己。“此诗概括易实甫一生，可作其小传观。”[10]

28、谁为龙谁为猪？

南皮张文襄（之洞）在京城时，曾说泗州杨莲府制府、杏城侍郎兄弟不是一母所生。易实甫在旁边说：“他们同母兄弟，大人难道不明白吗？”文襄笑着说：“他们是一龙一猪啊。”有人问侍郎说：“你是龙还是猪？”侍郎说：“以南皮标准判断，如果有人成为进士，虽然杀了人也可以减罪。我哥词林中人，一定为龙，我肯定为猪。”[11]

29、死于生日

根据程颂万《易君实甫墓志铭》说易顺鼎“庚申岁八月三十日亥时寝疾，卒于京寓，距生咸丰八年戊午九月初五日戊时，春秋六十有三。”[12]据此，用公历推算，易顺鼎生于公元1858年10月11日，卒于公元1920年10月11日，死于生日那一天，刚好62周岁。戊时生，亥时死，连时辰都不差，接得上，奇事巧事。

[1] 《对联话》卷十哀挽五，岳麓书社，1984，256.

[2] 清·王蕴章《民国诗话丛编·然脂余韵·卷三》第五册，上海书店出版社，2002，62.

[3] 清·王蕴章《民国诗话丛编·然脂余韵·卷三》第五册，上海书店出版社，2002，62.

[4] 玉晜金友：玉晜（kūn ，同昆。）金友乃称赞兄弟才德兼美之词。语出《南史．卷二三．王彧传》：“铨虽学业不及弟锡，而孝行齐焉，时人以为铨、锡二王，可谓玉昆金友。”也作金友玉昆。

[5] 《清稗类钞·正直类》，中华书局，1986，3057.

[6] 曷：hé，文言疑问代词：谁；什么。

[7] 遒：qiú，雄健有力、迫近、聚、坚固。

[8] 《民国诗话丛刊·忍古楼诗话》第三册，上海书店，2002，5.

[9] 《易顺鼎诗文集·诗集》第二册，湖南人民出版社，2010，1056.

[10] 《民国诗话丛编·忍古楼诗话》第三册，上海书店，2002，6-7.