裹，袤，衰，哀，衮字都是把衣字拆开中间加一个字其原理是什么？
“衣”犹依身蔽体而覆人身上者。
中文是范式文字。范式即典范式样。把衣字拆开中间加一个字其原理。就是言其若衣之依身蔽体而覆人身上者。
“裹”犹衣缠绕包物似果者。言其象衣身蔽体而覆人身上般缠绕包物似果者。本义：表示包；缠绕。如：裹脚、把这包糖裹好、裹足不前。
“袤”是声衣之宂长犹南北之纵长者。言其象衣身蔽体而覆人身上般宂长而遮其余者。本义：表示长度，特指南北距离的长度。如：广袤、袤延（指横长）、周袤。
“衰”是事物发展转向微弱犹若草谢之衣所覆之者。言其事物发展转向微弱若草谢之象衣身蔽体而覆人身上一般。本义：表示事物发展转向微弱。如：衰微、衰弱、衰老、盛（shèng ）衰、兴（xīng ）衰。
“哀”犹怀伤思念人有所痛声以衣揜口者。言其怀伤思念人有所痛声以衣揜口若象衣身蔽体而覆人身上一般。本义：表示悲痛。如：悲哀、哀求、哀叹、哀鸣、哀思、哀鸿遍野（“哀鸿”，哀鸣的大雁；喻到处都是呻吟呼号，流离失所的灾民、哀艳（诗文凄恻动人而华丽）。
“衮”犹古代天子祭祀时所穿绣有卷龙之礼服或处理公事时所穿之礼服者。处理公事时所穿之礼服衣身蔽体而覆人身上。本义：表示古代君王等的礼服。如：衮服、衮衣、衮冕、华衮（色彩绚丽的官服）。
裹，袤，衰，哀，衮字把衣字拆开中间加一个字的原理是状衣之有所缠蔽者。
裹：
《说文解字》：“裹，缠也。从衣、果声。”。
《说文解字》：“衣，依也。上曰衣，下曰裳。象覆二人之形。凡衣之属皆从衣。”。犹依身蔽体而覆人身上者是衣字之范式。
（果：参见八画之七“果”）
衣、果两范式叠加：犹以衣之蔽身一般有所缠蔽者是裹字之范式。
袤：
《说文解字》：“袤，衣带以上。从衣、矛声。一曰南北曰袤，东西曰广。”。
（衣：参见六画之十一“衣”）
（矛：参见五画之九“矛”）
衣、矛两范式叠加：衣之宂长犹南北之纵长者是袤字之范式。
衰：
《说文解字》：“衰，艸雨衣。秦谓之萆。从衣，象形。”。事物发展转向微弱犹若草谢之衣所覆之者是衰字之范式。
哀：
《说文解字》：“哀、闵也。从口、衣声。”。
（口：参见三画之二“口”）
（衣：参见六画之十一“衣”）
口、衣两范式叠加：犹怀伤思念人有所痛声以衣揜口者是哀字之范式。
衮：
《说文解字》：“衮，天子享先王，卷龙绣于下幅，一龙蟠阿上乡。从衣、公声。”。
（衣：参见六画之十一“衣”）
（公：参见四画之五“公”）
衣、公两范式叠加：犹古代天子祭祀时所穿绣有卷龙之礼服或处理公事时所穿之礼服者是衮字之范式。
