文以载道，千秋名言，万古英风，文传圣德，道立圣名，文采斐然以传道，文质彬彬以感人乎情；千秋大义，万代英贤，赖文章彰其体用，得文章弘扬而大成；玉宇化生之道，因文章传播，遍及庙堂市井。文以载道，九州和睦，八方澄明。
夫文章者，美言美词之杰构也，修辞立其诚，事理彰其明，和谐社会，平息纷争，引领时代风尚，提升社会文明，定国安邦，治国理政，高举旗帜，引领导向，围绕中心，服务大局，团结人民，鼓舞士气，成风化人，凝心聚力，澄清谬误，明辨是非，连接中外，沟通世界，业绩甚巨，当推首功。夫道者，国家民族家庭之精神也，民族精神旗帜，国家精神支柱，百姓精神家园，国之度，族之根，家之维，民之心，汇集成道，烛照世界，靓丽人生，促进社会发展，提升民众素养，生发美好环境，去除腐恶之风，感化人心之力，乃人间大道，人间正道，美好憧憬，天下正声。
先哲有云：文所以载道也。轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎。1文以载道，以文化人，记录时代风云，推动社会进步，守望公平正义，文化文章之功德也，文以载道之根基也。文学艺术，兴废系乎时序，文变染乎世情，塑造社会品格，积微成著；文化精神，提升民族精神，久久为功。铁肩担道义，妙手著华章，道有妙趣无穷，文有盖世神功；流言止于智者，恶俗灭于贤明；针砭时弊，激浊扬清，廓清迷雾，提纲挈领，扶正祛邪，弘扬正声；反映民族风貌，展现时代思潮，塑造民族文化品格，提高国家发展水平。文章道义相益彰，文章道义隐济生，话不说不透，理不辨不明，文章传大道，大道济苍生。
赋不尽言，继之以诗，诗曰：
文以载道济苍生，同心同德快意行。
一句能令万古传，掷地能作金石声。
投枪匕首惩邪恶，心田墨客用力耕。
民族精神齐奋进，德艺双馨华章成。
注：“文以载道”的艺术命题是宋代古文家周敦颐提出来的。他在《周子通书·文辞》中说：“文所以载道也，轮辕饰而人弗庸，涂饰也。况虚车乎？文辞，艺也；道德，实也。美则爱，爱则传焉。贤者得以学而至之，是为教。故曰：‘言之不文，行之不远。’然不贤者。虽父兄临之，师保勉之，不学也；强之，不从也。不知务道德而第以文辞为能者，艺焉而已。”周敦颐认为，写作文章的目的，就是要宣扬仁义道德和伦理纲常，为政治教化服务；评价文章好坏的首要标准是其内容的贤与不贤，如果仅仅是文辞漂亮，却没有道德内容，这样的文章是不会广为流传的。
