先贤孔子，是中国古代著名的思想家和教育家。人们千百年来奉行的儒家文化，就是由他创始的，影响着一代又一代中国人。作为教育家，他率先提出了很多具有实际意义的教育理论和思想，门下众多弟子都对他十分尊敬，其中也不乏品学兼优的人才。
然而，正如所有老师一样，他的手下也有让人头疼的学生，甚至还曾经把孔子气得说了句脏话。让人没想到的是，这句话竟然流传了数千年，如今还成为了很多老师的惯用语。这位弟子到底是谁？孔子的脏话说的是什么？
至圣先师孔子相信大家都知道孔子周游列国的故事，也正是在这个过程中，他把自己的思想传播得更远更广。然而，他的这个志向并不是一开始就有的，是在遭受了多方面的打击后才作出的决定。
和大多数读书人一样，他起初也有入朝做官的抱负。然而，孔子所在的时代却没有给他提供这样的空间。入仕后，鲁国发生了内乱，党派纷争迭起，政事也被搁置一旁。他虽然很想大展宏图，奈何根本无从下手。
当然，孔子并没有随波逐流，还是勇敢地选择了直言劝谏。没想到，却因此被赶出了官场，前途一下子变得渺茫起来。
他遭遇到这样的打击，又目睹了为官者的丑恶嘴脸，终于意识到自己所处的现实是如此残酷，早已不再是那个以礼治国的时代了。失望归失望，他还是想用自己的力量来改变，而教育就是他实现心中理想的手段之一。
那么，他的教育理念到底先进在何处呢？首先，在那个人人梦想读书入仕的时代，他认识到了教育本身带给人的意义。
孔子认为，每个人生性都是善良的，而后天所处的环境和教育条件会塑造人、改变人，教育的意义就在于把人塑造成好的样子。所以，他开始广泛地吸纳弟子，让很多普通人家的孩子也能体会到受教育的美好。
他还认为，每个人都有自己的脾气秉性，在接受教育的过程中，也有不同的反应和效果。只有用对了方法，才能起到作用，简单来说就是因材施教。教育绝不是程式化、套模板，是需要花心思去钻研的。
毕竟在孔子眼中，知识的存在是不受限于阶级的，田间地头的农人也能在某些方面，给达官贵人当老师。所以，寻求知识的过程中要不耻下问，在学习这件事面前，任何身份的人都是平等的，它本来就没有尽头。
不得不说，他的这些理念放在今天也不过时。他早已领悟到了教育的真谛，也积极地去奉行，所以他一生桃李满天下，是当之无愧的至圣先师。记录孔子及其弟子言行的《论语》，直到今天仍是品德教育的经典资料。可见，先贤的思想永远不会过时，而是历久弥新。
令人头疼的弟子宰予正如上文所说，不同的人有不同的脾气秉性。孔子的诸多弟子中，就有这样一位特别让人头疼的存在，他就是宰予。受礼教的影响，再加上对孔子的崇拜之情，大部分弟子的态度都是非常恭敬的，而宰予则相反。
他对儒家学说有很多不同的见解，遇到和孔子有分歧的地方，他也不会藏着掖着，而是直接发表反对观点。这样的人，既可以夸他有独立思考和批驳的能力，也可以贬他不懂礼数、自以为是。
比如在守孝这个问题上，孔子秉持的是传统主流思想：认为父母死后，子女需要为其守孝三年。父母是对子女恩情最大的人，如果他们去世了，自然要用足够的时间来缅怀。
而宰予则认为，三年太长了，一年的时间就够了。毕竟人死不能复生，如果仅仅是为了守孝就要和社会脱节三年，实在是得不偿失。孔子听完后，认为他的品行不端没有良心，就连自己的父母都如此不敬。
其实，如果跳出固有的思维惯例，宰予的观点是很有道理的。如果父母抱病在床，那么舍弃一切来照顾自然是应该的，可如果父母已经去世了，子女应该努力过好自己的生活。
当然，举这个例子并不是为了争论守孝多久更合适，只是为了体现宰予这个人的性格特点。他头脑灵活机敏，而且敢于发表自己的观点，很多时候他的行为是一种忤逆的表现，观点也不见得正确，这很容易惹来旁人的不满。
孔子责骂宰予竟成千古名句？宰予爱反驳，孔子并不会因此生他的气，但是他接下来的行为，就让孔子难以忍受了，更是直接骂了句脏话。原来有一天，孔子正在课堂上滔滔不绝，宰予竟然在下面打起了盹。
他见了大怒，斥责道“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”。意思就是，宰予就好比那腐朽的木头，根本无法再雕刻，又好比那粪土垒成的墙，根本无法再涂抹。能把他气成这样，想来恐怕也只有宰予能做到了。
其实，孔子的愤怒完全是可以理解的。在他眼中，学习是一件需要慎重对待的事情，而且不是所有人都能得到这样的机会。宰予如今坐在课堂上，拥有了这种条件，却丝毫不懂得珍惜。
既不尊重道理，也不尊重老师，还不尊重身旁的其他弟子，这样的人如何不让人动怒？后来，孔子的这句话流传开了，也成了很多老师常用的语句。相信不少人上学时都听过这句话，这其中包含的是老师们恨铁不成钢的惋惜。
结语孔子是至圣先师，也是一个普通人。他能提出卓越的思想和理论，也会为了弟子的不争气而着急发火。其实，教书育人是一件难事，学生时代不明白的道理，往往长大成人后才恍然大悟！
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